侗族琵琶是侗族人民喜爱的一种弹拨乐器,常用于侗歌的伴奏,主要流行于贵州、广西、湖南的侗族居住地区。每个侗家寨几乎都有鼓楼,每逢节日和劳动之余,全寨的男女老少都会尽情欢乐,弹起琵琶,传歌、对歌。侗族歌手在演唱琵琶歌时,常常用琵琶伴奏,自弹自唱。
神话传说
说到侗族琵琶歌,侗家寨还流传着一个神奇美丽的传说呢。很久很久以前,侗族人民本没有侗歌,也没有侗族琵琶。一日,天上的七位仙女来到侗乡一条清澈的河中洗澡,她们看到侗族人个个都很朴实善良,但不会唱歌,于是很同情。回到天宫,七位仙女就将侗族人质朴但不会唱歌的事情向玉皇大帝禀告了,玉皇大帝当即让人把仙歌撒到侗乡的江河之中去。
在一个炎热的中午,侗族小伙子阿宝来到离侗寨不远的河里去洗澡。当他洗完上岸正准备穿衣服时,河里突然掀起了巨浪,浪涛翻滚了很久才渐渐平静下来,只见河中心飘上来一条大鲤鱼,游了几下就一动不动了。阿宝赶忙纵身跃入河中,把这条鲤鱼慢慢地拖到了岸边。寨上的几个小伙子看到阿宝很吃力地在拖鱼,都跑过去帮忙。最后,他们几个人用两根大木杠把鲤鱼抬回了家。当天夜里,阿宝就做了一个梦,梦见天上的神仙对他说,这条鲤鱼是玉皇大帝派人撒在侗乡的歌曲,它的蛋里面全是歌。第二天清晨,阿宝将梦中的事告诉了几个伙伴,众人商量后决定破开鱼肚取出“鱼蛋歌”送到各个村寨去。
取出“鱼蛋歌”后,他们就上路准备送到各个村寨里去,走到半路时,忽然遇见了两个漂亮的姑娘,一个叫索样,一个叫索鸯。他们把鱼蛋交给索样和索鸯,请她俩把鱼蛋分给各地侗族乡亲。索样和索鸯得到鱼蛋后很高兴,却不知怎样才能用嗓子唱出好听的歌曲。就在她俩冥思苦想时,恰逢一位老人从她们身边经过,老人说:“天上各种好听的歌曲都有,到那里去要吧。”索样和索鸯听后就跟随老人腾云驾雾地来到了天上向玉皇大帝要曲子。她们对玉皇大帝说:“玉皇大帝,我们人间有很多很多的歌,但不知道怎么用调子?也不知道哪样的曲子才好听?请送几种给我们吧!”玉皇大帝听后笑着说:“我这里各种好听的乐曲都有,如果你们喜欢欢快明亮的就要芦笙曲,喜欢温柔婉转的就要琵琶曲。”就这样,索样和索鸯从天上要来了芦笙、琵琶等许多曲子,边弹边唱着回到了人间。侗族山寨里的人们听到阵阵优美动听的歌声以及琵琶声,个个心旷神怡,如痴如醉,纷纷效仿两个姑娘唱了起来。此后,侗乡的男女老少争相用琵琶等乐器演唱歌曲,成了名副其实的“歌乡”。
刘家大院位于林州市五龙镇石阵村,是林州市现存规模最大的清代建筑群,整个建筑群占地面积1.44万平方米,建筑面积4198平方米,以四合院九门相照建筑布局为主,大院内有土木结构三层绣楼1栋、四合院20多个...
广元市市花——桂花1987年,广元市人大通过了将桂花和塔柏定为该市市花市树的提案,由此赋予了二者新的生命形式和象征意义。广元人垂青塔柏和桂花不能说没有缘由,虽然它们不为广元所独有,但根据其特性,它们最...
韩家民俗村是郎君文化的发祥地,挖掘五千年古东夷族、海岱地区文化遗产、神话传说与文化传承的韩家民俗村,处处充盈着浓愈的民俗文化气息。走进韩家民俗村,游客可在最短时间内了解韩家郎君港古东夷文化、海岱地区历...
令客家人瞩目的弹丸山村石壁,被愈来愈多的人们所关注,不仅客家学者纷至沓来寻访奥秘,慕名而来的游人更是络绎不绝,都想领略她的异彩风姿,撩开她神秘的面纱,尤其令人神往的是石壁的民众风情,任人咀嚼无穷、寻味...
马里共和国国庆日为9月22日,也是它的独立日马里位于非洲西部撒哈拉漠南缘。首都巴马科。面积124万平方公里。人口892万。它曾是加纳帝国、马里帝国和桑海帝国的中心地区。19世纪50年代,法国殖民者入侵...
我国古代婚俗礼仪之一,新娘喜轿迎到男方家院子里,要从预先摆好的炭火盆上慢慢跨过,意思是烧去一切不吉利的东西,日后夫妻会越过越红火。跨火由来跨火,亦称燎火、跃火,是民间殡葬活动中的一道程式。大抵是丧家和...
韩城市西庄镇东庄村有个法王庙,庙内供奉法王神像。法王姓房名寅字百虎,唐末韩城西庄镇井溢村人,传说屈原后代,寿110岁,驱邪治病的名医。因灵通帝梦,为宋真宗治疽而愈,后追封为法王,并在其灵贶观之旁建庙祭...
土家人很注重礼仪,见面要互相问侯,家有来客,必盛情款待。土家族平时粗茶淡饭,若有客至,夏天先喝一碗糯米甜酒,冬天就先吃一碗开水泡团馓,然后再以美酒佳肴待客。一般说请客人吃茶是指吃油茶、阴米或汤圆、荷包...
梅州五华是中国内地现代足球发源地,是世界球王李惠堂的故乡,素有足球之乡的美誉。五华县,旧名长乐县,广东省梅州市辖县,中央苏区县,是梅州的“西大门”,地处广东省东北部,韩江上游,是粤东丘陵地带的一部分。...
埃及的国花是莲花。莲花被视为高雅、圣洁的象征。有学者考证,埃及境内的尼罗河曾是莲花的故乡。早在金字塔建造之前,尼罗河两岸富庶的土地上就长满了亭亭玉立的莲花。古埃及人认为莲花象征着轮回与复活,人们相信莲...