璜蔚村位于安徽黄山市歙县南乡,山清水秀,鸟语花香,还有古朴的风俗。因璜蔚胡氏祖先从咸阳迁居而来,再加上本身地处山越之地,所以璜蔚的风俗兼具中原与江南的特色。
街川庙会
街川(璜蔚)庙会开始于1365年,后随地方经济发展,社会进步,庙会形式不断演变,有些活动内容和形式,今天看来仍不逊色,推算起来,今年该是做这一民俗的活动年。
庙会又叫做保安,十年举办一次,持续七天七夜,既隆重又热闹。全村人集聚一起请祀参拜菩萨,为保护阳间人民的平安吉祥,物阜年丰。做庙会与作斋民俗活动相反,作斋则是对阴间死者之灵的纪念活动,五年一次。
1、接圣。农历六月吉日,由村中五管身强力壮男子到东南西北中五管府内接请五帝菩萨,东为青脸、南为红脸、西为白脸、北为黑脸、中为黄脸。五帝的五行为“东方青帝甲乙寅卯木,南方赤帝丙丁已午火,西方白帝庚申辛酉金,北方黑帝壬癸亥子水,中央黄帝辰戍丑未土。”金木水火土的青红白黑黄五帝作为五管菩萨,各守一方疆土。还有全村中的“刺封忠护候”府庙宇的汪九相公老爷及百余个神像,保护村中平安。各管备有管旗(根据帝王面色的大龙旗、小龙旗、蜈蚣旗达36面)鸾驾(锡制的刀枪棍棒械具,重约30余斤,长2尺多,下把装有红木棍共有6尺,各管有大小锣鼓四至六幅。)从各管中接出管中帝王菩萨,再集中到“勒封忠护候”府中接出“九老爷”大菩萨。前面由两人拖着漆好的罗汉像,四面开锣,紧随肃静,回避幡子开道。
“九老爷”菩萨在绫罗帐伞下,由四人抬着在前,四人大鼓,两人大锣其后,依次东南西北中各管的“帝王菩萨”及旗队、鼓手、鸾驾队,28把天鸣铳,全村游行一周,再到胡氏宗祠叙偏堂,游行时行人香气弥漫,鞭炮声、天鸣铳声震耳欲聋,硝烟弥漫,锣鼓声此起彼伏,好不热闹,在主持人的统一指挥下,将菩萨接进祠堂内,安放在祠堂最高进的神位上,即为安圣。
2、行祀。菩萨安放好后,礼仪男士抬着石雕香炉(160斤重),全猪全羊果品等绕祠堂一周后,再开始参拜菩萨,先由配穿统一制作的白大长挂,戴白礼帽的一表男士36位,手执木制龙形香斗,中间插着烧香,绕祠堂参拜菩萨,他们行走时直握香斗,参拜时横握香斗作辑,锣鼓乐队演奏曲牌,祠堂外不时响起双响爆竹,然后再由村民们捧着香火参拜。随即和尚道士开始念经做佛事,远处邻乡香客纷纷前来进香。
在河南省林州市太行山上,有一块神奇的巨石,这块巨石里面会发出奇怪的声音,就如同猪叫一样,因此被人们称之为猪叫石。这块神奇的巨石一般不叫,每次发出声音必定会有事情发生,因此人们也称它为预测石。它为什么会...
徐闻历史文化渊薮悠久,人文景观底蕴深厚,自然地理优美,生态环境优越,农业风光迷人,名胜古迹众多,其中代表者,旧有“徐阳古八景”之说,今有“徐闻新八景”、“徐闻新十景”之谓。角尾乡国家级浅海珊瑚礁自然保...
自古以来,清明节是祭祀祖先、扫墓修坟填土、加挂纸钱的特定日子。故每届是日,潮人莫不举家上山扫墓谒祖,缅怀祖德。但与此不同的是,揭阳市空港经济区渔湖镇广美村自创寨至今六百多年来均不做清明节,村民在当天既...
走会是一种传统的中国民间歌舞表演,主要集中在春节至灯节前后,在北京亦称香会,1949年后改称花会。每逢年节或遇喜庆大典以及山坛庙会,它便成为最有组织、最为热烈的街头歌舞表演。走会的主要表演形式有:开路...
南阳市市花—月季花南阳月季驰名全国,但目前栽植主要集中在中国月季之乡-石桥镇。树状月季又称月季树、玫瑰树,它是通过两次以上嫁接手段达到标准的直立树干、树冠。本基地10几年来潜心研究,现培育出多规格树状...
漳州市市花——水仙花1984年10月26日,漳州市第八届人大常委会第二十四次会议通过决议,把水仙花定为漳州市花。决议指出:“水仙花是漳州的传统名花,驰名中外,水仙花品格高坚,匠雕奇姿,花美珍贵,芳香流...
崖州民歌是海南民歌的古老歌种之一,流行在三亚、乐东黄流及古崖州属地。古老的崖州民歌,至今仍在传唱。没有任何花哨的修饰,民歌歌手将热情的曲调注入吟唱中,把对生活的热爱用质朴的语言淋漓畅快地一一释放。所谓...
“跑鼓车”是为纪念唐代名将尉迟恭而举行的一种集祈福与健身为一体的民俗活动。它融鼓乐表演与体育竞技为一体,将鼓与车、韵律与运动完美结合。2011年,尉村跑鼓车被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。中国的...
在家用电器不断涌入达斡尔族村落的今天,糠灯早已绝迹,中、青年人甚至不知道这个名词,只有年近古稀的老人还记得它,极少的百年老屋的房柁上还留着插糠灯的洞眼,但是历史上,糠灯曾照亮千家万户,伴着达斡尔族人民...
尼加拉瓜简介尼加拉瓜共和国(The Republic of Nicaragua)简称尼加拉瓜,领土面积有121428平方公里,人口460万(1997年)。印欧混血种人占69%,白人占17%,黑人占9%...