现在这种遗俗仍可见到,如晋中灵石县一带在窗台上边放一块黑炭,竖放表示生了男孩,横放表示生了女孩。吕梁地区的柳林县一带,生了男孩在门左贴剪纸葫芦,生了女孩在门右贴剪纸莲花。临汾、隰县一带是把谷草秆插在门环上,生男插二根,生女插一根。
忻州、定襄~带,生男孩在红布上佩弓箭和大蒜,生女孩则只佩大蒜,大蒜象征“能打会算”会过日子。晋南一带,若是生了男孩,当天在大门上要挂草,用带根的谷草交叉相扎,用红布结紧,悬挂大门上方,谓之“澈草”,相传这种风俗始于唐代。“澈草”两边还挂有布条,上写“先开白玉花,来结黄玺果”、“建国栋梁”、“长命富贵”等祈盼吉语。
生小孩在门上贴红纸、挂红布、挂草等习俗,叫做“报喜”。它一方面告知街坊邻里,该家有小孩子诞生了,并且一望便知是男孩还是女孩。另一方面也是一种禁忌习俗,警示外人不得随便进入,以免小孩和产妇受风寒或惊吓。在晋南一些地方产妇奶若未下来,婴儿先借吃别人的,男吃女母汁,女吃男母汁。婴儿食奶前先舔醋、盐、黄连、糖,称“尝五味”,祝在人生经历中苦尽甜来。给娘家报信的方式全省不下30种,有的带红熟鸡蛋,数目男双女单;有的送一只鸡,以雌雄区别生男生女;有的带一壶酒,壶上系红绳为男,系红绸为女。
旧时,因贫穷和重男轻女,山西农村时有溺女婴事发生。清光绪十三年(1887年)刻印的《晋政辑要》载:“溺女一事,竞狃于故习,而不能渝除。往往初生一女,犹冀具存留,连两胎,不肯容其长大,甫离母腹,即坐冤盆,未试啼声,已登鬼录。”
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位于威海市区振华商厦对面,新威路西侧的栖霞街,是威海市区目前唯一存留的一条百年老街。作为20世纪30年代威海社会发展的缩影,栖霞街记录着威海百年的荣辱和兴衰,向我们诉说着威海百年的沧桑和历史。栖霞街的...
有关寒露节气的古诗词池上 白居易袅袅凉风动,凄凄寒露零。兰衰花始白,荷破叶犹青。独立栖沙鹤,双飞照水萤。若为寥落境,仍值酒初醒。月夜梧桐叶上见寒露 戴察萧疏桐叶上,月白露初团。滴沥清光满,荧煌素彩寒。...
宁远文庙始建于中国北宋乾德三年(也就是公元965年),距今已有1030余年的历史。它是我国现存文庙类建筑中(含孔庙、文宣王庙、夫子庙、先帝庙、学宫),始建年代最久远的两处孔庙之一。(另一处是山东曲阜孔...
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