回族特别讲究礼仪和礼节,每个细节都会严格要求自己。回族人死后称为“归真”,回族有为亡人净身的习俗。
(1)给无大净的亡人或亡故的月经期妇女用水洗周身一次为当然。洗时,把亡人放在高处,脱掉衣服,用布遮住羞体为可佳。小孩则不然。受丧主委托的人才能洗亡人。洗亡人的人应该是可靠、诚实、善良的人。以便他表扬亡人的优点,遮盖亡人的缺点。《伊本·马哲圣训集》中记载:穆圣说:“让你们中诚实可靠的人给亡人洗大净。”被委托洗亡人的人举意为当然。首先他轻轻的挤压亡人的肚腹,以排出亡人肚腹中的污秽物。再戴上手套擦洗亡人的羞体,因为用手直接触摸亡人的羞体为非法。然后,给亡人做礼拜式的小净。穆圣说:“你应从其右边以小净的方式开始。”这是为了再现信士眉心发光、四肢发亮的特征。然后,用清水加肥皂从右开始,洗亡人三次。如果三次还洗不干净,那么,可以洗五次、七次。穆圣说:“你们用奇数洗他,或三次或五次或七次,需要时可以更多。”
(2)若亡人是女人,应解开发辫洗大净,再编发,把发辫放在后面。温姆阿屯叶的传述:妇女们把穆圣女儿的头发梳成三根辫子。我问:她们先解开发辫,再梳成三根辫子吗?她说:是这样的。一说:我们把她的头发梳成三根辫子。即前额部编一根发辫,脑后编两根发辫。《伊本·汉巴尼圣训集》中记载:穆圣说:“你们给她梳三根辫子。”当洗毕时,用清洁的布擦干身体,以免弄湿尸衣。然后,放点香料。穆圣说:“你们给亡人撒香料时,应以奇数。”艾布瓦依里说:阿里家有麝香,故他吩咐给亡人用麝香。并说:麝香是穆圣用过的最好香料。
(3)众学者主张:给亡人剪指甲、修短唇胡、清除腋毛或阴毛为可憎。他们决议:洗毕亡人后,穿尸衣前从亡人肚腹中流出的污秽物应清洗。但他们对亡人是否重新沐浴方面主张各异,有的说:不必洗;有的说:需洗小净;有的说:需重洗大净。
关于给亡人洗大净的式样,可按温姆阿屯叶所传的圣训:她说:穆圣的女儿亡故时,穆圣来见我们说:“你们看着办,你们洗三次、五次,再多些也可以。必须用清水和皂角,最后再用点樟脑,洗完通知我。”我们洗完后通知了他,他把自己的一条裤子掷给我们说:“你们用此给她穿内衣。”用樟脑的道理是:它气味芳香,以致天使来参加殡礼。此外,它还有清凉、防腐、防虫、防肿的作用。若找不到樟脑,也可以用其它香料代替。
找不到水的情况下,可以给亡人土净。真主说:(你们得不到水时,你们就当趋向清洁的地面)。穆圣说:“大地已成为我的礼拜场和清洁物。”
若用水洗尸体会造成肢体破损时,可以给亡人土净。若一位女人去世,找不到能给她洗大净的女人时,男人可以给她做土净。若一位男人去世,找不到能给他洗大净的男人时,女人可以给他做土净。麦克胡里的传述:穆圣说:“一个女人去世而没有女人给她洗大净时,外男人可以给她做土净而埋葬。一个男人去世而没有男人给他洗大净时,外女人可以给他做土净埋葬。”
艾布哈尼法、艾哈默德主张:一个女人去世而找不到任何一个女人给她洗大净时,死者近亲中的男人可以给她做土净,但给她做土净时,非亲属必须戴上手套。
马立克、沙菲尔主张:死者近亲中的男人可以给女尸洗大净。
众学者主张:一个女人去世,没有女人给她洗大净,也没有丈夫给她做土净时,其他人给她做土净,用土擦她的脸和两手掌。一个男人去世,没有男人给他洗大净时,妻子可以给他做土净。
众学者决议:妻子可以给亡夫洗大净。阿依舍说:假如我能往事重做,那么,我有权给穆圣洗大净。
法学家们对丈夫洗亡妻的问题有分歧:部分法学家主张:丈夫可以洗亡妻。达勒古图尼说:阿里给法图麦洗了大净。《伊本·马哲圣训集》中记载:穆圣对阿依舍说:“假若你先于我而亡故,我准亲自给你洗大净,并给你穿尸衣。”
哈奈菲派主张:丈夫不许洗亡妻,若实在找不到洗的女人时,丈夫可以给她做土净。但这不符合圣训的主张。
女人可以给亡故的儿童洗大净。
马来西亚风俗马来人的婚俗定亲后,男方向妇方赠送订婚礼品,通常是一枚钻石戎指、布、鞋等,还必须举行订婚喜宴,参加喜宴的女宾通常穿着长裙和朴素的外衫,男宾则穿便装,不必打领带。订婚后,如男方反悔,女方不退...
招远,地处中国胶东半岛西北部,东接烟台,南邻青岛,西靠潍坊,北望大连,总面积1433平方公里,海岸线长15公里,人口58万,集“中国金都”、“中国粉丝之都”多种美誉于一身,先后被评为“全国卫生城市”、...
农历九月初一 南斗星君诞农历九月初一 飞天大圣诞农历九月初一(初一至初九)北降九星降世农历九月初九 斗母星君圣诞农历九月初九 重阳帝君诞农历九月初九 关帝飞升诞农历九月初九 绥靖伯诞农历九月初九 临水...
成语是汉文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语,它代表了一个故事或者典故。很...
在2008年8月与俄罗斯发生了为期5天的战争后,格鲁吉亚根据议会2008年8月14日通过的决议做出了退出独联体的决定,并于2009年8月18日完成手续,正式退出。首都第比利斯。位于亚洲西南部高加索地区...
内乡文庙又名孔庙,位于县城东南部大同路北侧,座北面南,南北长10米,东西宽45米,总面积450平方米,建筑面积790平方米,1986年11月21日河南省人民政府公布为第二批省级文物保护单位。现存建筑自...
黎巴嫩是个十分独特的国家,它不像一般人想象中的阿拉伯国家。近代,尤其是近13年以来,它一直是个阿拉伯基督徒占主导地位、各宗教派别保持权力平衡的阿拉伯国家,是阿拉伯世界中一个名副其实的西方式国家,首都贝...
在南太行林州市石板岩镇,车佛沟村是个重要的地标。车佛沟位于石板岩镇西北处,是一处景色优美的“谷中盆地”。从车佛沟村出发,往北是漏子头村、太行屋脊景区,往南是韩家凹村、冰冰背景区、太行天路北段入口,往西...
朱仙镇清真寺初建于北宋太宗年间,扩拓于明嘉靖十年(公元1531年),重修于清乾隆九年(公元1744年),距今已有千年历史,整个寺院占地9000余平方米,在全国百大清真寺中,其建筑风格和装饰均属罕见,据...
白塔镇桐坑乡流传着一个有关乌石部仙脚迹的神话故事!乌石部是一块圣石名,也是一地名。因石的所在地而得此地名。它在乡里西面约五华里的山上,圣石所在四周的耕作区,乡里人管叫它为乌石部。这乌石部状像一个直径四...