大凡在土家族比较重要的活动中,都是有一套比较重要的仪式,或祭祖,或祈福,或求平安。仪式需由一位德高望重的长者或活动的主持来完成。仪式有固定的程序和比较固定的祝辞。这些祝辞,初听起来好像是随口而出,而仔细品味,它们又极富文采,很好地表达了土家人的思想感情,表达了土家人乐观向上,豪放粗犷,对未来充满希望的浪漫情怀。土家族立屋架祝辞,就是这样一首对生活的美好追求和征服一切的豪放浪漫、充满想象的歌。
有一栋好的吊脚楼,或是一正两厢房的木房子,是过去土家人生活中的一大追求。所以,在做好屋架,择日立屋之时,其仪式是异常隆重的。邀遍了亲戚朋友,找够了身强力壮的立屋人,吃足了大块肉,喝够了大碗苞谷酒,大家卯足了劲,在掌墨师的指挥下,绑好木杆,支好木梯,准备起扇(立起屋架)。起扇的仪式可谓庄重,掌墨师左手拿一只大雄鸡,右手执一开山斧头,站在屋架中间那根柱子旁,高声诵曰:
“天地开张,日吉时良。请起土匠,打起屋场,请起石匠,窖起连三,请起木匠,放起青山。青山有在昆仑山,谁人得知?谁人得见?张郎得知,鲁班得见。张郎上前来砍倒,鲁班最后把尺量。大尺量,三丈三,小尺量,丈八长。大锯撩头铜铃响,小锯撩尾凤凰音。东边修起高豪戴纱帽。西边修起高豪穿衮袍。西天佛爷来取经,带回鸡蛋转回程。昆仑山上抱鸡子(孵化),抱一个,穿一个。大个飞到天空去传法,二个飞在地中海洋去传法,只有三个无路走,就等佛等手中拿。身穿五色六毛衣,头高尾又低,不等天亮就叫起,叫得日落西。前有朱雀煞,后有玄武煞,左有青龙煞,后有白虎煞。是天煞归天,地煞归地,年煞归年,月煞归月,日煞归日,时煞归时。是天煞、地煞、年煞、月煞、日煞、时煞我有雄鸡来抵煞。万丈高楼从地起!起!”
祝辞念完,掌墨师一斧砍下鸡头,将鸡血洒在柱子上,然后指挥众人,立起屋架。
黄十九墓位于广东省茂名市电白县电城镇庄垌村委会庄垌岭北麓。黄十九(?~1278年),电白县电城镇庄垌村人,祖籍福建省莆田县。南宋咸淳年间,黄十九自闽来粤任高州巡检,“掌训治甲兵、巡逻州邑、擒捕盗贼事(...
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基诺族婚恋自由。解放前青年男女婚前的社交活动不受任何约束,婚前生子不受歧视,可随母亲在大家庭中生活。解放以后,这种习惯已逐渐改变。基诺族的传统婚恋,一般都要经过“巴漂”、“巴宝”和“巴卓”三个阶段,即...
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“你可知‘Macau’,不是我真姓,我离开你太久了,母亲……”澳门回归时,闻一多诗作《七子之歌·澳门》改编的这首歌打动了无数人。也让闻一多这组此前不那么受重视的诗歌作品进入了人们的视野。其实,这首诗在...