宝相庵,淹没于四川东南深丘地带中的一个小小山村,现属金堂县隆盛镇古顶村。
沿隆石公路前行,过新桥沟拱桥右转,但见沟谷内两边山峦连绵起伏。沟内最高峰人们称之为高粱子。高粱子的山腰际处,一片梯田层层叠叠、蜿蜒不已。
当地人叫着园宝山的山峦形如佛像,神若宝相。一条小溪静静从山脚绕过,再向右缓缓流去,弯成一个大大的乾坤(S形)湾,流过太平桥汇入沱江上游支流——资水河。这湾自然而成的一片大的开阔地,人们因为山脚处有一座庵子,故叫着庵堂湾。庵堂湾与园宝山隔河而遥相对应着,福荫陈氏族人在这块土地上代代繁衍。
清雍正年间,陈氏先祖陈辅公率家人离开湘中武冈移民来到这里。他看中此处沟谷内土地平畴,土壤肥沃,气候适宜,域内溪河连横、堰塘众多,农业灌溉条件相当适宜,是个安家立业的好地方。
陈辅公在此地开基立业,秉承先祖“重廉耻、重族谊、崇节义、敦礼让”的家风家训。历经数代,陈氏家族便成为当地一门望族。
秀丽的松树山下,陈氏家族与其他族人共同商议,在这里建起学堂,众人出资出力,置学田收租,以充经费。选本地诗书饱学之士充任老师,附近周边适龄孩子从小都能受到良好的启蒙教育。那“少小须勤学,文章可立身。满朝朱紫贵,尽是读书人。自小多才学,平生志气高,别人怀宝剑,我有笔如刀。朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强”的朗朗童声,经久响彻于该学堂。
据陈氏家谱载:清正七品知县陈光上,幼时聪慧敏捷,虽家境不裕,但不忘耕读传家之训,刻苦奋读。饱学入仕之后,忠于职守,为官清廉。在知县任上,精明能干,善辨疑案;既不轻释恶人,也不草菅人命。在世留得美名清誉。
文韬武略的陈伟穆父子,恪体民心,名噪一方、蜚声四里。门下学生,桃李天下。对出身寒微、而才学出众者尤是体爱有加,护爱备至,故造就颇众。民众也称赞父子“博古通今福寿后齐,克己宽人公孙名芳,立功立德昭前代,希圣希贤遗后孙”。
清末民初,人称“楷老道”的道人陈德楷,更是德之高人。他自幼失去父母,出家学道,潜心致学、天文、医学。他心地善良,指导乡民在房前屋后的树林中、竹林中,遍植中药材,教授大家基本医学常识,使乡民们对一般伤风感冒、疮毒创伤,不需出门就医。如挖当地的丝毛草根、刺红花根,岩胡子衰草蔸根、乌炮根熬水喝,就能治愈流鼻血;用白芍、木瓜、炙甘草配合熬汤,能治愈当时乡民的常见病“足抽筋”,用银花、连翘、薄荷、桔梗、炒栀、虫蜕,枯芩、菊花、花粉、生地等中药熬服,能治腰上疱疹(俗称蛇缠腰)等,在那个缺医少药的年代里,给无数乡民带来了福祉。
小小山野乡村,因域内这园宝山和庵堂湾,人们便把这里称着宝相庵。
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