南材村坐落在两个峡谷间,一条小溪在村中流向闽江。在村口小溪边建了一座“八将寺”。该庙背靠青山面朝村居民舍和桥梁。八将寺位于长汀县馆前镇南材村村口大路边,已有400多年历史,说起八将寺还有一个传说的故事。
传说这个村有一年间,突发一种病疫,人们叫打虐子,这种病疫传染性强,不几天时间全村都患上,热起来发高烧,冷起来十条被子都都盖不暖,死了不少人,那时人们都没有科学的理念,也谈不上什么医生,弄得家家户户很不安宁。此时被长汀县童坊镇彭坊村平原山伏虎禅师知道了,他伙同七个仙人,连他本人共八仙,赶往南材村救人治疫病,要经过龙头坊,八仙路过此地,见山清水秀,十分喜爱。可惜河水挡住了去路,八仙使个魔法,把周围山上的石头像赶羊群一样赶到河边,准备搭座石桥。这时河边有人在洗菜,八仙上前问道:想不想在这里搭座桥?答曰:当然想!又问:我们赶的东西是什么?那人仔细辨认,又心想:用它来搭桥不是石头又是什么?遂答:石头!八仙连问三遍,仍答:石头!只见八仙转过身去,对石头挥挥手,那些石头竟戛然停止下来。因为惯力,前面的石头纷纷掉进河水里,后面的仍一个劲往前挤,越挤越多,越挤越高,最后形成陡峭的悬崖。八仙坐在岩石上休息了一会儿,腾云驾雾,向西去了。(八仙潭因修公路受到破坏)
当天的一个夜晚南材村的村民梦见南材村口来了一群白须老人,站在前面的一位白须老人自言自语地说:我们是平原山伏虎禅师,是来传递救治打虐子药方。村民们按照他指点的药方,果然灵验。当地老百姓为纪念他们的善心,在龙头坊他们所经过的潭叫八仙潭,南材村口盖的寺庙命名为“八将寺”,并塑伏虎禅师塑像安放在大殿之中,每逢初一、十五村民们都会到这里敬奉,祈祷平安。
“八将寺”土木结构,依然完好,左侧是一个小院落,里面灶台宿舍依稀可辨,院落大门前是一座古老石拱桥,(因受去年5.19水灾冲毁于今年重修)风格小门楼,正殿门楣上刻有“八将寺”三个字,虽然经年历久,风采依旧,从明代到民国这里曾经客商络绎不绝,南材村老人传说,明清时期,是长汀、连城四堡两地陆路往来的必经之路,也是上世纪二三十年代,前来闽西从事革命活动的毛泽东、朱德曽经从长汀到馆前苏维埃政府汀东县路过南材村的八将寺,前往连城北团四堡。
客家姑娘新婚见公婆有一定的礼节,有的还比较严格。但因为是新人初来乍到,非生非熟,亦主亦客,新娘对新家感到新鲜,男家人也觉得新娘新鲜。这一段由相互陌生新奇到熟悉的过程,也就显得特别有意思。正如黄遵宪的《...
“迎春祝福”、“开门迎福”、“迎春接福”、“新春话福”,在我国传统农历新年到来之时,家家户户都将大红“福”字,喜洋洋的贴在大门上。人们还喜欢在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。“福”字指福...
独龙族的服饰非常简单。男女均用麻织布幅——约多裹身为衣。约多一般宽约1米,长2米许。多斜披背后,由右肩左腋围向胸前,在右肩处拴结,袒露左肩右臂。有的妇女用两条,自两肩斜披至膝,左右包抄向前。一条在腰际...
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1934年5月,美国首次发行母亲节纪念邮票,邮票上一位慈祥的母亲,双手放在膝上,欣喜地看着前面的花瓶中一束鲜艳美丽的康乃馨。随着邮票的传播,在许多人的心目中把母亲节与康乃馨联系起来,康乃馨便成了象征母...
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德国也是世界上节假日很多的一个国家。例如一些传统节日、民族节日等,比较有名的有:基尔周狂欢节、耶稣受难戏剧节、兰茨胡特君主的婚礼戏剧节、啤酒节、乡村节等。还有: 1月1.1 Neujahr新年1.6...
上联是:“爆竹三声,嘣出一伙穷鬼。呸!贼狗日的,害的老子七死八活”;下联是:“焚香九炷,迎来五路财神。呀!好老人家,保佑小人六合四喜”。这是流传于民间,描写正月初五日民俗活动的一副对联,包括两项内容:...
天津的岁时节俗与汉族的传统大致相同,但其中也有不少带有城市商业生活特点的习俗,而且天津岁时节俗的特殊性多体现在饮食方面。正月初一:旧时天津人这天不出去拜年,而家居自娱。初二:敬财神,给小儿压岁钱,开始...