儋州山歌是儋州民歌的主要类型之一,它不仅具有严格的平仄声律,而且具有独特的韵律。由于节奏流畅分明,语调错落有致,唱起来音韵悠扬回荡,声情激越感人,产生很大的艺术穿透力。
从句体上划分,儋州山歌有四句体,即象古体诗一样,用完整的四句;..四六句体,俗称“狄青调”,即从四句演变为六句,但第三句三字一节奏,其他五句均七字;二句半体,多为“驳口角”用,二句中间加称呼感叹;三句半体,即第一句只用三字,其他三句照七定旦二如:“真怨叹,怨山离水水离山;怨哥与侬相分拆,拆侬离哥侬闷烦。”另外还有八句体、十二句体。
从内容上分,有情歌、时政歌,教化歌,历史故事歌,横理歌,雀对歌等。
歌韵比较流行的,有36个长声韵和20个短声韵。长声韵是:茶麻、斜蛇、条者,河鹅、螺砣,时潮,来齐、离眉、台洗、梅葵、胡模、茅头、巧妙、流油、逃劳、烦银、冉篮、联鸾、寒盘、神人、混们、沉林、含凛、甜钳、莲年、前言、盐严、乘蝇、堂郎、长阴、怎王、情平、停灵、绫盟、红绒。短声韵有:鸭杂、囚咬、急立、鸽合、发达、鼻辣、贴夹、接叶、铁蔑、决裂、失物、脱夺、作乐、国药、借席、惕戟、竹木、雪月、击敌、斥贼。
声律就是我们平常写诗的平声仄声。现在流行的普通话只有阴平、阴平、上声、去声四种声调。古代还有入声调,儋州话不论字音口语,仍保留有入声调。
按照羊中兴先生的研究,将儋州话的所有字音归入阴、阳、上、去四种说法,去调界定为第四声,如平、人、鱼、来等字;上调界定为第3声,如,量、后、被、任等字;阳调界定为第2声,如江、关、书、衣等字;阴调界定为第1声,如水、手、海、鼓等字。那么,第2、4声为“平平声”,第1、3声为仄仄声。即24=平平、13=仄仄。
其基本横式:
仄起格——仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平;平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
例:一世人生得几久,一年四季换春秋;
人生不得千年老,不似水干水换流。
平起格——平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平;仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
例:嘭嘭拼了嘭嘭拼,猪仔吃食狗仔争,
妈握棍伸打狗仔,打着猪仔眼核瞍。
其规律是:1、按照双音节平平仄仄交错组合排到;2、一、三、五不论,二四六分明:3、第二句未必须是第2声;4、句中最后三字属于“单音节+双音节”格式时,不准“下三连”,即连成平平平或仄仄仄。
在中国历史上,有一个著名的成语叫“管鲍之交”,它是指朋友之间的友谊和交情,这个成语让两个人青史留名:一个是管仲,一个是鲍叔牙。说起这两个人,管仲的名气远远大于鲍叔牙,他是中国历史上有名的政治家、改革家...
南孔祭典是指南方孔氏南宗族人祭祀孔子的仪式,其中又以南宗宗子居住地衢州的孔氏南宗家庙的祭孔仪式为代表。南宋建炎三年(1129),宋高宗诏命“权以州学为庙”祭祀孔子。由此而开始了衢州所特有的祭祀孔子的活...
中国有七座悬空寺,北方有六座,南方有一座,即江南悬空寺大慈岩。 北方的六座分别是山西恒山悬空寺、河北苍岩山悬空寺、云南西山悬空寺、河南淇县朝阳悬空寺、浙江建德大慈岩悬空寺、青海西宁悬空寺。浙江建德大慈...
临漳县西街撵花起源于清朝乾隆年间,距今已有二百多年的历史了。每逢春节、庙会,临漳城到处闹社火,惟独西街一无所有,居民们都感到脸上无光。为了给西街争口气,在西街以卖水饺为生的开封人刘子东,把自己知道的撵...
俄罗斯人主要的食物,有面包、牛奶、土豆、奶酪和香肠—俗称“五大领袖”,而圆白菜、葱头、胡萝卜和甜菜则称为“四大金刚”,还有就是叫做“三剑客”的黑面包、伏特加和鱼子酱。另外, 俄罗斯人除主食外,肉、鱼、...
烧香来供养佛菩萨是很好的,喜欢烧香的佛友可以经常进行烧香。但佛菩萨更希望世人自度度他,行善积德,他们希望更多人放生、印经书、施食,度化更多有缘众生,功德无量。——慈悲柳枝水按照我国的传统习俗,每年春节...
农历正月十五日是中国的传统节日——元宵节,早在2000多年前的西汉就有了,汉武帝时,“太一神”的祭祀活动定在正月十五,司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定为重大节日。因为正月是农历的元月,古人称夜...
竹枝词也叫竹枝曲、竹枝歌、竹歌。最早的竹枝词出自唐代流禹锡,后人将这种歌咏地方风俗及男女之请的格律要求比较宽松的七言绝句称为竹枝词。歌咏岭南的竹枝词唐代几已经出现。后来历代竹枝词不断。外地入粤人士,如...
通道流源等地方的侗族,把五月五端午称为“粽粑节”或“祖婆节”。在包粽粑这一天,由家中的女主人带媳妇们用香汤洗浴沐发,然后走上木楼,恭恭敬敬地举行包粽粑的仪式。首先站着包十二个“抱妹粽”(就是把两个同样...
塞维利亚集市节文化概况每年的4月18日至24日是“塞维利亚的集市周”。这是感受塞维利亚民俗生活的极好机会。从早到晚精彩纷呈的活动令你目不暇接。早晨,是名副其实的集市,主要进行牲畜买卖。到处可以看到持着...