璋是玉器,形状如半圭。弄璋最早出现在《诗经˙小雅˙斯干》上:乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋。其泣喤喤,朱芾斯皇,室家君王。
是说如果生了男孩,就让他睡在床上,穿上衣裳,还给他圭璋玩弄。他的哭声如果洪亮,将来则必有成就,期望他能当大官或继承家业。
圭璋是两种贵重的玉器,如孔颖达《正义》:圭璋特者,圭璋,玉中之贵也。所以,也用来比喻人品德高尚的意思,如《诗经˙大雅˙卷阿》:颙颙卬卬,如圭如璋,令闻令望。」而古人把玉拿给男孩玩,也是希望他长大后能拥有如玉般的高贵品德。另外,古代王侯公爵等尊贵之人,衣服上都佩带有圭璋,男孩生下来就让他弄璋,其实就是期待他长大后也能成为王侯,如《毛传》云:半珪曰璋。裳,下之饰也。璋,臣之职也。因此,后来就把生男孩称为弄璋,而恭贺别人生男孩就称为弄璋之喜或弄璋之庆。如明朝陈汝元《金莲记˙第二出》:室人王氏,琴瑟声和,更驾才于绖騝,新有弄璋之喜,允符种玉之祥。又明朝赵弼《木绵庵记》:喜公有弄璋之庆,万事足矣。
祝贺人家生男孩称为弄璋之喜,生女孩则称作弄瓦之喜,如《幼学琼,林˙卷二˙老寿幼诞类》:生男曰弄璋,生女曰弄瓦。
弄瓦最早也是见于《诗经˙小雅˙斯干》:乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦。无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹。
意思是如果生下女孩,就让她睡地上,用被褥包裹她,拿陶制的纺縳给她玩,期望她将来能够善良顺从,做事不逾越规矩,并专心操持家务,不让父母担忧。瓦是古代纺织时用的陶制纱锭,古人拿这种陶制纱锭给小女孩玩,就是希望她长大后能胜任女红。璋是玉质也是礼器;瓦则是陶制的、也是纺织工具,两者不仅质地不同,使用者的身份也大不同。璋、瓦用来代指男女,多少可看出古代社会是崇尚男尊女卑的。
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