于都人忌讳看见“屎缸雕”(喜鹊的一种,爱在茅厕及其周围活动),认为它是不祥之鸟,跟乌鸦一样令人讨厌。如果听见它叫声则凶多吉少,须朝它“呸呸”连吐口水,表示将晦气吐掉。
忌乌鸦在门前、屋后啼叫,乌鸦为鬼马,预报凶事将要来临。听见乌鸦叫,一般不再出远门。要“呸呸呸”连吐口水,然后说“好嘅来,坏嘅去”,以求逢凶化吉。
忌黄昏鸡啼,有“一更火,二更贼”之说,认为一更打鸣昭示房屋将要失火,二更打鸣则意味着被偷盗。更忌母鸡打鸣,认为母鸡啼实属阴阳颠倒,阴盛阳衰,主祸事,家门将不吉、不幸。忌鸡飞上屋顶,主凶事,要立即把它赶下来并加以宰杀,作为破解。
于都人喜欢燕子来自己家筑巢居住,燕居吉祥,忌讳燕子迁窝搬家,认为家运将衰。因此,顽童捅燕窝、驱赶燕子,必遭长辈打骂。
忌讳被蛇、狗和老鼠咬,除了担心被伤害以外,还认为是运气不好所致。更忌讳踩到死老鼠,认为死老鼠是霉运的象征,踩了便要触霉头。
忌用猪、猫无偿赠送亲友。客家俗谚“猪来穷、狗来富、猫来带麻布”之说,带麻布是指要穿孝服,不吉利。即使对方收了狗猫也要回赠礼物才算吉利。
出门忌看见蛇相交配,如遇则恐将遭受三年之穷。忌在家中锅灶烹饪蛇肴,认为蛇肉的香味会招来它的天敌蜈蚣,从而给家人带来麻烦。要吃蛇肉只能在户外搭锅灶,并且吃完后要将蛇骨掘土深埋。忌打死在屋子里面的蛇。忌打蛇不死,俗云:“打蛇唔死三年罪”。忌出门撞见两蛇交配,认为要倒霉三年。
忌讳捕捉路边龟。在路上走,发现路上或路边有龟,万千别抓它喔!龟一般是在池塘或沼泽的地方,出现在人走的路上,那意味着那不是龟,而是游魂野鬼的化身。你把它抓回去,霉运从此缠着你。
民间普遍相信社公树有神性、灵性,因此绝不容许攀爬,更不能随便锯除或砍伐,也不能加以焚烧,否则就要遭到社公的责罚,不是病痛缠身,就是连遭横祸,甚至殃及家人。于都地方常见的社公树有樟树、榕树、枫树、荷树、橡树等。水口树、后龙树也属禁伐之列。
忌在庭院或房前屋后栽种的树木有桑树(俗称“蚕树”,“桑”谐音“丧”)、水柳(否则女子将水性杨花,男子将没有定性〉、榕树(谚云“家前一棵榕,子孙万代穷”)。又忌讳大门前种柑树(柚子树),俗云“门口种柑,药碗不断”。忌在院内种植楝树,以为楝子为苦豆,兆主人食苦果。又传说楝树被朱元璋诅咒过,因其冬天凋零枯萎,加上苦楝谐音“可怜”,是为不祥的象征。忌在庭院种杏树,俗谓“人兴树不兴(杏),树兴(杏)人不兴”。忌在房子旁边栽种柏树,认为柏树是坟头树,是死人的象征,种之不祥。
忌将以下植物当柴烧,桃树、榕树、柳树、社公树等,凡是神像及一切与之相关材料、器具都不能烧毁,违者会受神明责罚,遭来莫名其妙的病痛,严重的甚至遭横祸。
忌被扫把(俗称“屎芒扫”)扫到自己,认为被扫将倒霉三年。忌用扫把指着天,否则触怒“天老爷”,将被“天老爷”收拾。
忌被别人的洗脸水、洗脚水泼到自己,即使泼水的无意,被泼的人也要因此倒大霉。因此,泼水的人要给被泼的人红包作为利是,以示破解。也有煮蛋汤给被泼的人吃作为破解的。
用红色墨水写信也是禁忌,表明的意义是要与人绝交。
江口古镇是四川省的30个历史文化名镇之一,因其地处府河(锦江)、南河(武阳江)二河的交汇处,故名江口。从彭山岷江大桥东岸桥头起步,进入了下江口,一直往北走到上江口,总长约五华里,呈现出“五里长街逶迤江...
丝绸之路重镇、历史文化名城、马超龙雀的故乡——武威,有着古老而悠久的酒文化历史。由于其所居地理位置的特殊,民族复杂,历史文化传统各异,在辉煌灿烂、丰富多彩的文化中,也包含着传统深厚的酒文化。据考古证明...
清末著名的文献学家胡凤丹说:“吾儒读圣贤书,欲以辅世翼教,楷模人伦,则文章节义二者均不朽。而兼此者,或代不数人,或数代不得一人,盖其难也。吾于忠文见之矣。”被胡凤丹称誉为文章、节义两者俱兼而永垂不朽的...
伊朗是世界上少数仍维持神权至上的国家,伊朗女性的处境也始终无法伴随着西方数波的妇女运动而获得解放。《以色列人》报道,伊朗法律规定不得处决年轻处女,但解决之道并非让处女获取死刑的豁免权,而是在处决前先行...
何氏宗祠位于全国历史文化名镇----黄桥镇珠巷街124号,始建于明代,改建于清初,已有五百年历史,虽历尽沧桑,仍然风骨犹存,为江苏省文物保护单位。何氏宗祠由大门堂、仪门、大厅、振裔楼组成。祠堂坐北朝南...
送寒衣十月初一,是为亡故的亲人送寒衣的日子。人们要以电光纸裁剪、糊制衣服,加上纸箔、银锭,封入封筒,为祖先记名,在自家门外(多选十字路口处)焚化。一边烧奠,一边要说“某某祖先收寒衣”,“某某祖先拿钱来...
在银川城东十余里的地方,有一座桥,原名叫大高桥,后来又叫沙窝桥。后来为什么又叫沙窝桥呢?相传康熙访宁夏时,在宁夏城里住了几日。一天下午又烦又闷,就想到乡下走走。他趁待从人员不留意时悄悄拉出小毛驴沿东街...
来到俺家是新人,搬把椅子坐当门。几根红线开开脸,再当闺女难上难。一开金,二开银,三开骡马赶成群。小媳妇,过了门,开脸才是婆家人。以上这首歌谣是流行于太和的开脸仪式谣。近几年,我一直致力于搜集阜阳地方民...
如果说,黔东南最具代表性的苗寨是西江苗寨的话,那么最具代表性的侗寨当数肇兴侗寨了。肇兴侗寨不是黔东南地区最大的侗寨,但它却是最有特色、最漂亮和最具魅力的。位于贵州苗族侗族自治州黎平县的肇兴侗寨四面环山...
我国是多民族的国家,虽然在生活习俗上各有差异,但却形成了前所未有的大团结大统一的局面。就目前而言,大部分地区在丧葬习俗上,都有一个共同点,那就是为去世的人焚化香烛纸钱。很多地区都要为刚去世的人烧上一些...