三月清明时节祭扫茔墓。用纸、竹做成“清明吊”,插于坟上,叫“踏青”。在坟前烧香、化纸钱,以示祭奠,此俗大致与其他地区相似。四月初八,百姓用红纸连成“×”形,上写“佛祖圣诞,书此驱虫”,遍贴墙上,或书“佛生四月八,毛虫今日嫁,嫁到远方去,永世不归家”的字条,贴于四壁,叫“嫁毛虫”,又谓“嫁毛娘”。
五月初五叫头端午,十五叫大端午,二十五叫末端午。头端午要接出嫁的女儿或已定婚的儿媳相聚。端午之日,要食粽子、馒头和包面。悬艾于门外,据说可驱鬼邪。泡雄黄酒,遍洒房屋四周及各个角落,人亦饮之,并用之擦身,相传雄黄酒可避虫蛇。端午节,沿长江两岸的城镇往往要组织龙舟赛。五月十三,农户磨刀,且望降雨。民谣曰:“五月十三把刀磨,大刀磨来长江水,小刀磨来沿渡河……”是日如果下雨,称“磨刀雨”,预示着这一年风调雨顺。
六月初六这天,纤夫把家中的衣被、书籍等搬到太阳下曝晒,称“晒龙袍”。据老一辈纤夫讲,这天是土王覃篨(hou)遇难血染战袍之日。
七月初十至十五为月半节。纤夫尤重此节日,有“年小月半大,神鬼三天假”之说。届时,祀祖先,妇女回娘家省亲。十五谓“中元节”,俗称“鬼节”。初一为亡人进门,开始供灵牌。过了初十开始封包(纸钱),上书亡者姓名,叫“封写包袱”,于十五前夜间在野外焚烧,叫“烧包袱”。
八月十五中秋,吃月饼、赏月,盼家人团聚。因纤夫常年在外,很少与家人团聚,加之纤夫工作的危险期已过,故特别看重此节。是夜有“摸秋”之举,小伙子潜入邻里园中摘瓜,主人发现后不会说,更不会骂,谚云:“黄狗子咒青天,越咒越新鲜(顺利、兴旺之意)。”有的将偷摘的瓜放于望子之户门前,取瓜瓞绵绵之意,据传该户日后可生贵子。
摩洛哥人的新婚喜庆,最讲究的是吃喝。双方家长为儿女完婚,都要大摆富有特色的酒席,广邀亲朋友好,同来欢庆。在喜宴上,有乐队演奏着摩洛哥的民间乐曲,唱着优美动听的民歌。一张张圆桌上,摆满了丰盛的食品。酒宴...
太湖,又名震泽,面积2400多平方公里,是我国五大淡水湖之一,为国家重点风景名胜区。游太湖必游鼋(yuán)头渚。鼋头渚的风光是山清水秀,浑然天成,为太湖风景的精华所在,故有“太湖第一名胜”之称。鼋头...
解放初,舒城县城乡遍布木业、纸业、铁业、砖瓦、纺织、缝纫、豆业、面作、酱制、榨油、糕点、酿造等手工业店铺和作坊及制陶、制革、铸造、油漆、卷烟、编织等工场,还有众多的手工匠人活跃于广大民间,称为做“乡活...
最近一段时间人们谈“蝠”色变,根据医学机构的多项研究表明,蝙蝠可能是新近发生的新型冠状病毒疫情肆虐的“元凶”,是病毒的原始宿主。蝙蝠是一种哺乳动物,外形像老鼠,常于夜间活动,出来觅食,给人一种神秘的感...
向阳寺为明代万历年间兴建,坐落于棋盘山北麓的秀水湖畔。根据碑文及相关史料记载,向阳寺原名“龙泉寺”,兴盛于清朝,原寺占地面积数百亩,依山而建,共有上下两层殿堂,上层供奉观世音菩萨、十八罗汉等其他菩萨塑...
竹泉村(Bamboo spring village)位于山东省临沂市沂南县铜井镇,由明朝末年河南巡抚高名衡的堂兄弟高名寔迁此地隐居建成,迄今已有四百多年的历史。元明时期叫泉上庄,清朝乾隆年间改名竹泉村...
过新年,人们除了贴春联、剪窗花外,还喜爱在客厅里、卧室中挂贴年画。一张张新年画给家家户户平添了欢乐的节日气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术,它反映了人民大众的风俗和信仰,寄托着人们对未来的希望。历史...
闽台的婚俗千奇百怪,令人叹为观止。其中在迎亲队伍中,用红红的竹篮盛着的粗大猪脚格外引人注目,人们称之为“轿前猪脚”。每当谁家要娶媳妇,在准备送往女方家的礼品中,少不了要准备两只大小一样的猪脚(寓意两亲...
颐和园乐寿堂前(慈禧寝宫)的庭院里,会看到一块横卧在汉白玉石座上的巨石,上有乾隆皇帝御笔亲题的“青芝岫”三字。在此石围栏外的标注牌上,赫然写着它的俗称——“败家石”。一块石头为何有如此俗称?“败家石”...
马来西亚是我们一衣带水的邻国,受中国传统文化影响很深,很多节日都跟我国是一样的。马来西亚人过元宵节,除了像中国那样全家团圆共进晚餐外,更精彩的看点是“抛柑接蕉”的习俗。元宵节是马来西亚华裔重大的传统节...