6.正月初二祭财神桌
财神在民间有广泛的信仰,因为人人都期望过上富裕的日子,所以才希望财神的福佑。正月初一早晨接进财神,家中设立“督财府”的神位供桌,在正月初二要焚香祭财神。
7、元宵节的观灯宴与家宴桌
正月十五是传统的元宵节,又称上元节、元夕、灯节。正月十五是新的一年的第一个望日,象征着团圆美满,所以元夕祭天之俗由来已久。在汉代义增加了新的内容,据记载:汉文帝在周勃于正月十五勘平“诸吕之乱”而即位称帝的。所以每年的正月十五夜,文帝都要率群臣出宫游玩“与民同乐”,由此始有元宵节。汉武帝建太初历时,元宵节便列为重大节日,沿袭至今。汉明帝永平十年,佛教传人中土,明帝令正月十五点灯敬佛,这便是元宵夜张灯和观灯的起源。当然,关于元宵节的起源传说很多,元宵节的风俗活动也有不同。 《史记·乐书》:“汉家常以正月上辛祠太己甘泉,以昏时夜祀,至明而终。”《酌中志·饮食好尚》:“十五日曰‘上元’,亦曰‘元宵’。……勋戚内眷,登楼观看,了不畏人。’’《帝京景物略·灯市》:“张灯之始也,汉祀太乙,自昏至明……张灯之始上元,初唐也,睿宗景云二年正月望日,胡人婆陀请燃千灯,帝御安福门纵观。上元三夜灯之始,盛唐也,玄宗正月十五前后二夜,金吾驰禁,开市燃灯,永为式。上元五夜灯之始,北宋也, 乾德五年太祖沼曰:‘朝廷无事,年谷丰登,上元可增十七、十八两夜。”“上元六夜灯之始,南宋也,理宗淳佑三年清予放元宵,自十三日起,巷陌桥道,皆编竹张灯。而上元十夜灯,则始我钥,太祖初建南都,盛为彩楼,招徕天下富商,放灯十日。”(《北京传统节令风俗和歌舞》,文化艺术出版社,1986年版,第14页)
旧时富贵人家的元宵节,要在庭中搭楼设台,张各色奇巧花灯,同时安排酒宴,全家人饮酒观灯。 《金瓶梅》 第十五回《佳人笑赏玩灯楼》 一章写道:“临街楼上设放围屏桌席,悬挂许多花灯。……到午间,客位内设四张桌席……前边楼上,设着细巧添换酒席,又清月娘众人登楼看灯玩耍。楼檐前挂着湘帘,悬着灯彩。”(齐鲁书社,1991年版)同书的二十四回、四十二回,都有元宵夜的描写:在厅上,在楼上,一边观灯,一边宴饮。
子弟书是中国清代北方的一种满族说唱文学,属鼓词类。盛行于乾、嘉、道三代,至光、宣时始趋于没落。因为它的“词婉韵雅”(注:闲园《金台杂俎》:“分东西城两派,词婉韵雅,如乐中琴瑟,必神闲气定,始可聆此。”...
赫哲族过去信仰萨满教,人们把萨满(巫师)在跳神活动中边敲鼓边跳舞,男女皆有,平时仍参加劳动,他们都有一套特制的法具,包括神帽、神衣、神鼓、神杖、神刀等。跳神时男萨满头戴鹿角神帽(以鹿角叉数的多寡而分品...
五朔节五朔节是捷克和斯洛伐克的传统节日。在每年的5月1日举行。以往在五朔节前夕,农村的青年男子都要到林子里去寻找一棵高大挺拔的树(多为杉树),砍倒后去掉树枝,保留树冠,乘夜深把它树立在自己心爱的姑娘家...
人在弥留之际,请来伊斯兰教阿訇念古兰经,同时往垂死者嘴里放盐水40勺(吉尔吉斯人认为40是吉利的数字)。人一死,马上放平手脚,捆上腿和手指,合闭上嘴。屋里长明灯40天不息,尸体素裹白布。吊唁死者时,女...
冰岛人以面食,大米为主食,由于渔业资源丰富,各种鱼类经常成为餐桌上的佳肴。冰岛人好客,有客人到来,总是要把最好的食品拿出来请客人品尝。如果是正式宴请,一般会发出请帖,对时间地点都写得一清二楚。他们不吃...
姜子牙钓鱼台位于宝鸡市陈仓区天王镇境内,南依秦岭,北望渭水,山清水秀,古柏叠翠,景色绮丽,历史久远,是古今中外颇享盛名的游览胜地,是省级风景名胜区和省级重点文物保护单位。总面积约200平方公里,距西安...
巴林有不少奇特的风俗和纪念日。相传在每年的伊斯兰教历8月15日(公历约4月初)夜,安拉来决定人们一年的生死祸福,故而在这一天,穆斯林白天封斋,夜间诵经、礼拜,以来安拉赐福人间。巴林商业礼俗,冬天拜访时...
《本草纲目》记载,滩羊肉能暖中补虚、补中益气、镇静止惊、开胃健力,治虚劳恶冷、五劳七伤。可用于治疗产后虚冷、腰膝酸软、肾虚阳衰、虚寒胃痛等症。滩羊肉,是滩羊的肉。滩羊是绵羊的一种,肉、皮两用,主产于贺...
顺德区大良镇,在明代景泰三年设置顺德县前,这里原是“太艮峡”河畔的“太艮村”。黄萧养农民起义失败后,明王朝划南海的四都三十七堡和新会白藤等地,设置了顺德县,意为“顺天之德”,并把县治设在曾是当时起义军...
冬天来临,又是阿富汗人马背叼羊(Buzkashi)比赛的季节。叼羊赛被称之为阿富汗国赛,人们一说起叼羊赛就特别兴奋。这一项目一直是中亚各游牧民族,特别是阿富汗人民最喜爱的运动项目,中国新疆地区也流行。...