中秋之夜,月亮最圆、最明、最大、最美,人们仰望夜空,悬在天上的银盘圆圆亮亮,自然联想到家人的团圆。晋中的中秋节,首先是一个“团圆节”。人们特别注重八月十五全家团圆团聚,外出的人纷纷赶在皓月升空之前回到家,与家人相聚,共庆佳节。而出嫁的姑娘则忌讳在娘家过中秋,一定要赶回婆家。团聚宴会上,每家每户讲究摆一个自己制作的特大月饼,直径1至2尺,叫“团圆月饼”,寿阳一带叫“完月”。还有的地方将月饼制作成塔饼,即将月饼由小到大层层垒叠起来,像一座宝塔。交城、文水、祁县一带,孩子们还要做许多“耍耍月饼”,即将月饼做成老虎、兔子、猴子、狮子、老寿星等形状,可食可玩,十分有趣。
金秋八月是一个硕果累累的丰收季节,土地肥沃、物产丰富的晋中各种果子都成熟了,当八月十五那轮明月冉冉升起,将清丽柔和的银辉洒向人间的时候,西瓜、红枣、石榴、梨、苹果、葡萄等各色鲜果瓜品的香气氤氲飘散,醉了天,醉了地,醉了正在赏月的晋中人家,此情此景,就连王母娘娘的蟠桃盛宴也难媲美。这样的中秋节可算得上是一个色香味俱佳的“果子节”。
晋中那些出嫁的姑娘们在中秋晚赶回婆家过节,不仅是要与传统社会规定的家人——婆家人团聚,更是要赶回去参加女人们必须参加的祭月。傍晚,家家在院中摆上供桌、供品,将月光图挂于桌前。祭月时讲究“男不拜月”,由家庭主妇带领家中所有女人和孩子烧香、敬纸、叩头,祁县一带祭月时口中还要诵念:“八月十五月正圆,月饼西瓜敬老天,西瓜甜来月饼圆,全家来团圆。”
就祭月这项风俗而言,晋中的中秋节又可称为“女儿节”或“拜月节”。祭月之所以不让男人参加,只让女人参加,完全是因为月亮与女人有着密切的关系———在人类所创造的众神系统中,最早的神是自然神,如山川日月等,这种自然神后来又以人格神的形式出现,即赋予自然神以人的特点,而最早的人格神性别是女性,月神也不例外,因此月宫里才有美丽的嫦娥。
当男权社会取代女权社会之后,各种女性神逐渐向男性神过度,只剩下少数女性神残留神间。月神有幸保住了女性性别,但却从全方位的神降为只司生育的神。男权社会中作为生育工具的女性,因此自然会将生育希望投向月亮,所以她们要在八月十五月亮最圆、最大的时候祭拜月亮,因为生育的希望往往就是她们人生最大的希望,更何况阖家团圆只有在人丁兴旺的基础上才能实现。
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