中国自古便注重礼仪,人们对自己的仪容妆饰十分注意。
古代中国理发的工具包括梳篦(bì)。梳篦两者的区别,主要在齿部,一般来说,梳齿粗而稀,篦齿细而密。因而在使用上有具体分工:梳理头发用梳;清除发垢用篦。梳篦在古时是人手必备之物。尤其是妇女,几乎梳不离身,时间一久,便形成插梳的风气。
从目前掌握的资料来看,早在四千年前,我们的祖先便有插梳的习惯。当时,虽不完全是为了装饰(有的和宗教、葬俗有关),但却是后世插梳习俗的滥觞。
本世纪七十年代末,考古工作者在山西襄汾陶寺遗址陆续清理了一批新石器时代的墓葬。墓中出土梳子数件,其中有石梳及玉梳两种:石梳呈白色,钺形,有梳齿二十个,上端钻一圆孔,通高9.4厘米,齿端宽7.9厘米;玉梳为长方形,呈灰白色,上有绿色斑痕,有梳齿十一个,通高10.2厘米,宽6.5厘米。这些梳子的出土位置,全部在人骨头部,有的还紧贴着头顶。甘肃永昌新石器时代的遗址中也有同类物品出土,反映了当时的风尚。
春秋战国时期的插梳实例,在新疆鄯善苏巴什以及四川昭化宝轮院等地的墓葬中还能看到,但不普遍。秦汉时期的妇女,似无插梳之习,仅管这个时期的出土梳篦很多,制作也较精致,但大多发现在妆奁(lián,女子梳妆用的镜匣,泛指精巧的小匣子)之中。直至魏晋以后,插梳之风才流行起来,到了唐代,更盛极一时。
从文献记载来看,唐代妇女不仅喜欢插梳,同时还喜欢插篦。梳篦的制作十分讲究,材料也异常丰富,常见的有金制,有银制,有玉制,有犀角制,有白角制。梳篦的插戴方法,在唐人画像中也有反映。如敦煌莫高窟107窟壁画,画中的妇人头梳高髻,髻前横插一把梳篦,梳篦的背梁露出发外。张萱《捣练图》中的妇女,头上同时插几把小梳篦。中唐以后,插梳的方法更为奇特,从唐周昉《挥扇仕女图》及敦煌莫高窟196窟供养人壁画中可以看出,这个时期的妇女,大多喜欢插两把大梳,梳齿上下相对,已接近宋代“冠梳”的样式。
身有残疾十大注意事项1、身体发肤受之父母,为人子女一定要爱惜保护。上对得起皇天下对得起后土,中间要对得起父母对得起自己。任何身体上的疤痕和残疾,都会对自己一生的运道造成巨大的负面影响,尤其是那些自杀自...
1、子日见怪:蛇怪主官事,鼠怪人信至,母鸡啼主旺,鹊屎衣考服,狐怪主死亡,甑鸣欠神愿,犬怪不明事,虫鸟怪得财。2、丑日见怪:蛇怪客主丧,鼠雀家死孝,母鸡啼主旺,鹋屎衣不祥,狐怪主旧愿,甑鸣退大财,犬怪...
根据中国气象局国家气候中心发布的中国最热的城市前十名的榜单来看,榜单上大多都是一些南方城市,重庆市“不负众望”的排在了第一名。中国最热的城市前十名1、重庆2、福州3、杭州4、南...
道教圣地甄泽观,位于河北省沙河市赵泗水村东南。据资料记载甄泽观建于唐代开元李隆基年间,历代均有修葺与增建,至明代已成为一座规模宏大的道教宫观。每年农历三月初一、九月初七、九月二十四庙会远近闻名,观内香...
旧时徽州妇女生育,有许多莫名其妙的清规戒律和风俗习惯。如在妊娠期间,孕妇不能将裤子“张口”朝天晾晒,更不能晾在屋外过夜。不能看丧葬、尸体,不能看砌墙时开窗户、门户;不能看砌锅灶时开灶门、炉孔等。饮食方...
会宁人的“年”实际上从“腊月八”一过就开始了,老家有个俗语说“上正下腊月”,意思是从腊月的下半月开始一直到正月的上半月,都应该属于过年的时间。腊月初八日,俗称“腊月八”,“腊月八”的习俗各地大同小异,...
北京人赏红叶的习俗由来已久。早在辽金,就有不少文人骚客到香山赏红叶。金代诗人周昂有诗云:“山林朝市两茫然,红叶黄花自一川”,就描绘了香山的秋景。每年10月底11月初的香山红叶节,香山周边总是人山人海,...
打观音醮观音,即观音大士,佛教认为是慈悲的化身,是救苦救难之神。为了确保一方平安,消灾祛难,昌溪人对观音菩萨自然十分笃信。每年农历六月十九日,昌溪便举行十分隆重的打醮活动。先由族中德高望重者率领一支迎...
颜庙位于曲阜市区陋巷街,是我国祠庙建筑的代表作之一。颜庙位于曲阜城北门内,与孔府后花园隔街遥对,是祭祀颜回的祠庙。颜回(前521~前490年),字子渊,是孔子最得意的弟子之一。他家境清贫,却潜心好学,...
撒豆节是在立春(在中国是春天的第一天,立春)前一天庆祝的节日。人们把炙烤过的大豆洒在屋内屋外,以驱除魔鬼带来的疾病和不幸。(这种习俗称为撒豆)。...