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温佩青（1912～1996）曾用名温炳伦，庆云县孟家村人。温佩青就读河北省立第九（泊镇）师范期间，参加学潮斗争，举办工人夜校，宣传抗日救国思想。1934年，参加“反帝大同盟”。1935年，加入中国共产党。1936年毕业后，温佩青回到庆云，与范普权、王之在板营镇高小任教，建立中共党支部，任支……[详细] |
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“赶表”是布依族青年男女以歌唱形式结识朋友或表达爱情的社交活动。因地区不同，叫法也不一样，如贵阳周围的几个县称为“唱歌”，都匀则叫“赶表”，独山叫“大老虎(或赶老表)”，荔波叫“闹门墙”，平塘称为“玩……[详细] |
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在唐家湾镇唐家共乐园门前左侧，耸立着一座高4.1米的抗日烈士纪念碑。正面楷书竖写“抗日烈士永垂不朽”八个大字，碑座正面嵌有花岗石碑。碑文记下了牺牡于抗日战争时期的唐仕明、唐仕锋兄弟烈士的事迹，也记下了……[详细] |
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清代中期，虎丘一带画铺很多。他们从我国民间把鸡蛋染成红色，作为婚嫁喜庆和生儿育女的吉利礼品这一习俗得到启发，在空蛋壳上画上国画，作为摆饰品出售，久而久之，彩蛋就成了一项美术工艺品。 建国后，苏州成立了彩蛋生产合作社，彩蛋的绘画质量、装潢设计有了很大提高，花色品种大量增加。彩蛋的材……[详细] |
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所谓的童子蛋，其实就是用童子尿所煮熟的鸡蛋。虽然听着很重口味，但是童子蛋这一补品在浙江省东阳市已经有了久远的历史。外地人不敢轻易尝试，但是东阳市的市民从很久以前便已经习惯了食用童子蛋。并且在当地童子蛋……[详细] |
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来到俺家是新人，搬把椅子坐当门。几根红线开开脸，再当闺女难上难。一开金，二开银，三开骡马赶成群。小媳妇，过了门，开脸才是婆家人。以上这首歌谣是流行于太和的开脸仪式谣。近几年，我一直致力于搜集阜阳地方民……[详细] |
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冬天来临，又是阿富汗人马背叼羊(Buzkashi)比赛的季节。叼羊赛被称之为阿富汗国赛，人们一说起叼羊赛就特别兴奋。这一项目一直是中亚各游牧民族，特别是阿富汗人民最喜爱的运动项目，中国新疆地区也流行。……[详细] |
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