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顾起元（1565～1628），字太初，一作邻初、瞞初，号遁园居士，江苏江宁（今南京）人。明神宗万历二十六年（1598）戊戌科赵秉忠榜进士第三人。 顾起元万历二十五年（1597）乡试第十二名，第二年会试第一人，殿试一甲第三人，授翰林编修，曾上《祈天永命》疏，针砭时弊，竭诚备述，但未被采用……[详细] |
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尹凤（1523～1598），字德辉，别号在竹，江苏南京人。明世宗嘉靖二十五年（1546）丙午科武举乡试第一名，嘉靖二十六年（1547）丁未科武举会试第一人。 因当时尚无武举殿试，所以会试第一名即为武状元。这样，尹凤便可称为武举“三元”（武解元、武会元、武状元）及第。此科共取武进士70人……[详细] |
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袁士（？～？）一作袁元。字号不详，江苏江宁人。明世宗嘉靖二十九年（1550）庚戌科武会试第一人。 此科武举考试官为左春坊、左谕德兼翰林院侍读茅瓒（嘉靖十七年文状元），翰林院修撰王维桢，取中武进士90名。 嘉靖二十九年八月，俺答率军窜至京师城下，朝野上下一片惊慌。世宗有旨，暂停九月会……[详细] |
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张如兰（？～？），字德馨，江苏江宁人。明朝某年某科武举第一人。 张如兰以世袭南京羽林左卫千户，中武科第一人。但是武乡试第一人还是武会试第一人，没有资料证明。为防遗漏，故录之。 张如兰中武科第一人后，官至淮徐漕运参将。他自幼好学，博览群书，谈古论今，系如指掌。凡朝廷大事，是利是弊，当……[详细] |
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董教增（1750～1822），字益甫、益其、号观桥，江苏江宁府上元（今南京）县人。清乾隆五十二年（1787）丁未科史致光榜进士第三人。 董教增的父亲董以学，字敏修，是个守本份，好上进，有气节的人。董教增少年敏悟，年19岁补诸生，为少詹事钱大昕所器重。他解释汉书数十事被钱大昕收入《史考异》……[详细] |
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余光中，1928 年出生于南京，祖籍福建永春。母亲原籍江苏武进，故也自称“江南人”。 1952年毕业于台湾大学外文系。1959年获美国爱荷华大学（ LOWA ）艺术硕士。先后任教台湾东吴大学、台湾师范大学、台湾大学、台湾政治大学。其间两度应美国国务院邀请，赴美国多家大学任客座教授。19……[详细] |
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明世宗孝烈方皇后，孝烈皇后（1500？—1547）方氏，明世宗嘉靖帝第三位皇后，江宁（今南京）人。嘉靖十三年，张皇后被废，方氏被立为皇后，沈氏封为宸妃，阎氏为丽妃。嘉靖二十一年（1542年），宫女杨金英等谋逆，刺杀嘉靖皇帝，嘉靖皇帝全依赖方皇后才没有受害。嘉靖二十六年（1547年）孝烈方皇……[详细] |
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王伯昭，1957年出生于南京，中国内陆影视男演员。中国书法家协会会员、中国名家书画院院士、中国名家书画院院士兼执行秘书长。。 1982年8月毕业于上海戏剧学院表演系，获文学学士学位。同年拍摄成名作电影《笔中情》。1986年在电视剧《西游记》里饰演白龙马人型。2002年参演电视剧《金粉世家……[详细] |
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僧佑（445～518）齐梁时代高僧，律学大师,佛教史学家。俗姓俞,祖籍彭城下邳（今江苏雎宁西北）,世居建业（今江苏南京）。幼年时代,他随同父母到建初寺进香,对寺中的陈设和环境,颇感兴趣,即不愿回家。父母怜其志,许其留在寺中,皈依僧范道人。年十四,家人暗中为他择女订婚,他得知后,即逃往定林寺……[详细] |
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曹雪芹（约1715-约1763），我国清代最伟大的小说家。名沾，字梦阮，雪芹是其号，又号芹圃、芹溪。祖籍辽阳，先世原是汉人，后为满洲正白旗“包衣”人，是为旗人。中国长篇名著《红楼梦》的作者。《红楼梦》写于曹雪芹凄凉困苦的晚年，原名《石头记》，基本定稿80回，曾以手抄本流传。1791年，程伟……[详细] |
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傅家花生，辽宁省昌图县特产，中国国家地理标志产品。2008年08月27日，原国家质检总局批准对“傅家花生”实施地理标志产品保护。傅家花生粒大、皮薄、果白，且网纹清晰、质地饱满，入口香、脆、甜，而且具有……[详细] |
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通化山葡萄酒，吉林省通化市特产，中国国家地理标志产品。2005年12月28日，原国家质检总局批准对“通化山葡萄酒”实施地理标志产品保护。山葡萄是葡萄中最耐寒的一种，具有粒小、皮厚、色素浓、酸度高、糖度……[详细] |
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小雪表示天冷开始落雪。《月令七十二候集解》解释，此时空气中的水珠因受寒而凝结成雪花，纷纷降下雪来，但降雪量不大，故称为小雪。小雪意味着万物趋于休止，将进入冬眠状态，休生养息，以待来年的蓬勃发展；人心在……[详细] |
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三大炮虽然听起来不像菜名，但是实际上它是四川成都的一道名菜，主要由糯米制作，在糯米团的表面裹上芝麻粉或者黄豆粉就能吃了，你可能好奇这听起来似乎和三大炮这个名字毫无干系呀，下面就跟着汢客旅行一起来一探究竟……[详细] |
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山区林州不是水乡，却称得上是个桥的博物馆。在这里，不仅有自然形成的天生桥，有最原始的圪栏桥，还有木板桥、漫水桥、石板桥、石拱桥、铁索桥、栈桥、空心桥、悬桥、桥上桥、风水桥……若从文化角度欣赏，便会从中……[详细] |
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古邑安乡，始多土著，俗尚简朴，民风敦厚。清道光、咸丰之后，屡遭洪泛，桑田沧海，民多逃亡；同治、光绪年间，泥沙淤阜，沧海桑田，移民涌入，风尚各异，杂然相存。新中国建立后，革旧倡新，旧俗多有改变，新风尚雏……[详细] |
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