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宜宾茵红李为农产品地理标志产品。 宜宾县李子种植历史悠久，李资源丰富，李子种植遍及全县各地，《宜宾县志》〈物产志〉（清嘉庆版校注本）中即有李子种植记载。在宜宾县关于李子的渊源流传着哪吒染血去毒、拯救苍生的动人传说，当地百姓为感谢哪吒之德，将染血救命的野果，取哪吒是托塔李天王三子之意，名叫……[详细] |
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宜宾茵红李为农产品地理标志产品。 宜宾县李子种植历史悠久，李资源丰富，李子种植遍及全县各地，《宜宾县志》〈物产志〉（清嘉庆版校注本）中即有李子种植记载。在宜宾县关于李子的渊源流传着哪吒染血去毒、拯救苍生的动人传说，当地百姓为感谢哪吒之德，将染血救命的野果，取哪吒是托塔李天王三子之意，名叫……[详细] |
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宜宾县辖镇。1951年置李家乡，1958年改公社，1984年复乡，1992年建镇。位于县境中部，距县城39公里。面积135.5平方公里，人口4万。宜宾至大塔、马场至黄伞公路在境内交会。辖富强、龙川、太平、金家、马嘴、竹林、金盒、中和、孔中、全意、胜利、仁兴、祥湾、塘坳、瓦房、金马、石坝、斑竹、爱国、,,李场镇行政区划,……[详细] |
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阴历7月15日是百中、有叫中元、亡魂日。百中的名称是从此时各种水果和蔬菜都成熟了，大概会有100多种的意思中来的。中元是道家的名称，在道教，天上的仙官一年三次察看人间的善恶，此时叫 “元” 。1月15……[详细] |
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明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。……[详细] |
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始创于1980年的成都画院（成都市美术馆）是改革开放后全国第一批由政府组建的专门从事艺术品展示、收藏、保管、陈列、研究、创作、学术交流和公众教育等职能的公益性专业艺术机构。 成都是一座历史文化名城。早在公元938年，后蜀主孟昶就在成都建立中国第一个皇家画院，以黄荃、黄居寀父子为代表的工笔……[详细] |
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花剌子模国是现在的土库曼斯坦部分地区以及乌兹别克斯坦的部分地区。花剌子模国曾经非常富庶，经济实力很强。由于有着地理上的优势，花剌子模国控制着中原地区与西方地区的多项贸易往来，几乎可以说是控制了中西贸易……[详细] |
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东乡族民间禁忌中强烈地渗透着伊斯兰教宗教文化意识。从现象看，这些民间禁忌具有约束人们的行为，维持社会稳定等功能，而从起源上看，它反映了这个民族对真主无比崇敬与恐惧的心理意识。概括起来主要有禁食猪马、驴……[详细] |
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白族是我国西南边疆一个少数民族。主要分布在云南省大理白族自治州，丽江、碧江、保山、南华、元江、昆明、安宁等地和贵州毕节、四川凉山、湖南桑植县等地亦有分布。2000年第五次全国人口普查统计，白族人口数1……[详细] |
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