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贵州省黔东南州剑河县久仰镇久甲村

久甲村位于久仰乡西南部,距乡政府22公里,东接南哨乡章汉村,南接南哨乡南甲、南岑,西接党薅村,北接尖锋村,辖5个村民小组,135户、583人,境内主要产有松、杉木及钩藤为主,纯属苗族超短裙之村。久甲村境内生态环境优美,民族风情浓郁,民族节日丰富多彩,姊妹节,过卯节,二月二祭桥,葬节,吃新节等苗族传统,,久甲村行政区划,……[详细]
龙泉寺在五台山台怀镇南5公里九龙岗山腰,故又俗名九龙岗。寺旁有泉曰龙泉,寺由此而得名。宋代创建,明嘉靖年间(1522—1566年)重修,清末至民国初又重修。现存建筑多属民国初年建筑。现存影壁,台级,牌……[详细]
白果贡米为地理标志保护产品。  遵义府志记载,宋元年间,唐乾符三年(876年),杨端率部在今市南10公里白锦堡建立世袭统治,杨家从此成为播州的土皇帝,世代对白果大米情有独钟。后杨氏家族内讧,杨光荣、杨文贵叔侄献地归顺北宋,将白果大米作为贡品进奉朝廷,“白果贡米”由此而美名远扬。其24代玄孙……[详细]
侗族是一个极富创造性的民族,有民谚说:“侗人文化三样宝:鼓楼、大歌和花桥。”其中的大歌是看不见、摸不着,只能用耳朵和心灵去捕捉与欣赏的民间音乐。由于侗族没有自己的文字,许多优秀的文化传统、生活习俗、社……[详细]
明清之后,因时代的关系,社会生活中的现实功利因素突出,岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚,以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱,功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。……[详细]
岳西习俗,婴儿出生的第三天,族人均要为其举行较为隆重的“洗礼”,又称“洗三”、“洗儿”、“洗三朝”。民间传说,婴儿系送子娘娘所送,出生三日,她要亲临凡间察看。如见有婴儿家不从或不敬者,必将受到神的惩罚……[详细]
启蒙运动是发生在18世纪的一场哲学运动,目的是为了结束对教会和国家的滥用,并且在其位置上灌输进步和宽容。启蒙时代也被称为理性时代。这场运动始于法国,逐渐延展到别的诸多国家,不少优秀的作家创作了一些书籍……[详细]

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