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广东省韶关市曲江区樟市镇西约村行政区划
曲江区樟市镇西约村位于樟市镇中西部，下辖14个村小组，共有549户2679人。全村有水田2500多亩，旱地200多亩，主要种植优质谷、花生、黄豆。当地特产是优质谷、花生。,,西约村行政区划,广东省韶关市曲江区樟市镇西约村行政区划,西约村…… [详细] |
扎兰屯吊桥公园位于呼伦贝尔扎兰屯市区北部，占地面积68公顷，是一个集自然景观和人文景观于一体的综合性娱乐场所。世界上只有两座百年以上的吊桥，其中一座位于俄罗斯的伊尔库斯克，另一座就是吊桥公园中的吊桥。…… [详细] |
扎马角是流传在山西晋南沿黄一带的民俗活动，大致每年都有几个村子要上演这有些血腥的古老人神对话仪式。又叫‘上马角’，和老者说的一样，是当地人的叫法，现在一般都称“扎马角”。之所以叫做扎马角，应该是从马角…… [详细] |
河灯节是赫哲族的民间传统节日，世世代代靠捕鱼为生的赫哲人，年年都在农历的7月15放河灯、祭河神，以此来祈祷、祝福族人平安、捕鱼丰收。夜幕下，家家户户把用红纸、蜡烛、木板等材料制作的河灯放入乌苏里江中。…… [详细] |
顺德本土文化源远流长，博大精深，不仅有发音盏鬼的顺德话，更有朗朗上口的俗语和接地气的方言。“唔使问阿贵”释义：对某个判断十分有把握、认为必然如此。带有一定的贬义色彩。例句：“唔使问阿贵”，尼件事肯定系…… [详细] |
翁牛特旗蒙古民族很早就有祭天的习俗。祭天是萨满教的习俗之一，又是蒙古民族从多神论走向一神论——天神论的标志。古代，翁牛特旗蒙古民族在高山上或大河边立敖包，作为天的象征祭祀。翁牛特蒙古人传说松树山的神是…… [详细] |
果子干儿 据传1866年同治皇帝九岁那年，他私自越出丰泽门，走出紫禁城。小同治第一次溜出宫，大开了眼界，一切都那么新鲜。他看见一群小孩围在一辆摊车前，每人手里都有一只小碗，小贩正从车里舀一勺东西放在小碗里，孩子们就拿着小勺“呼呼”地把东西吃个精光。小同治看傻了眼，口水流了好多。他走过去问…… [详细] |