农历正月十六日一早,成都平原上的广汉市,还沉浸在十五闹元宵的鞭炮硝烟和阵阵春寒中,而通往市区的大道小路,却车流滚滚,人流滚滚,像解冻的春水,笑笑闹闹,朝这座文化古城涌来。市内大街小巷涨潮般漫满了热闹的人流。最终,这波澜壮阔的春潮,都轮番汇合在市内东南隅的房湖公园内。
正月十六这天,是从清乾隆时相传而来的广汉"拉保保"的喜庆日子,也是广汉市全民春游的好时节。人们在过大年闹元宵之后,又穿上节日盛装,出门踏青游玩一天。据说这天出门游了春,即可消除百病,招来百事是顺利、吉祥如意的好兆头。因此人们又称它为"游百病"或"游毛病",这都是消灾祛病、招祥纳福的意思。而春游的中心内容是"拉保保",这是春游活动的高潮。后来,人们便将这个全民活动称为"保保节"。
所谓"拉保保",就是年轻父母在这一天,领着自已10岁以下的孩子,备上酒菜和香蜡钱纸,到广汉房湖公园内的古柏树前,看中一位游人,拉他为自已的孩子"保关煞"(俗传,小孩在童年时期要闯过几道"关口"才能长大成人,否则就有夭折危险。)如果被拉的游人接受了,便在古柏树脚下,焚烧香蜡纸,叫孩子向被拉游人行跪拜礼,并叫一声"保保"。接着双方大人互道姓名住址,以"干亲家"相称,就地举杯饮酒祝愿。被拉的"保保"就是孩子的"干爹",孩子是"干儿子"。当干爹的要给干儿子另取一个含有"福禄寿喜"、"百年长寿"或"鹏程万里"等良好的吉祥祝愿的名字。
子弟书是中国清代北方的一种满族说唱文学,属鼓词类。盛行于乾、嘉、道三代,至光、宣时始趋于没落。因为它的“词婉韵雅”(注:闲园《金台杂俎》:“分东西城两派,词婉韵雅,如乐中琴瑟,必神闲气定,始可聆此。”...
赫哲族过去信仰萨满教,人们把萨满(巫师)在跳神活动中边敲鼓边跳舞,男女皆有,平时仍参加劳动,他们都有一套特制的法具,包括神帽、神衣、神鼓、神杖、神刀等。跳神时男萨满头戴鹿角神帽(以鹿角叉数的多寡而分品...
五朔节五朔节是捷克和斯洛伐克的传统节日。在每年的5月1日举行。以往在五朔节前夕,农村的青年男子都要到林子里去寻找一棵高大挺拔的树(多为杉树),砍倒后去掉树枝,保留树冠,乘夜深把它树立在自己心爱的姑娘家...
人在弥留之际,请来伊斯兰教阿訇念古兰经,同时往垂死者嘴里放盐水40勺(吉尔吉斯人认为40是吉利的数字)。人一死,马上放平手脚,捆上腿和手指,合闭上嘴。屋里长明灯40天不息,尸体素裹白布。吊唁死者时,女...
冰岛人以面食,大米为主食,由于渔业资源丰富,各种鱼类经常成为餐桌上的佳肴。冰岛人好客,有客人到来,总是要把最好的食品拿出来请客人品尝。如果是正式宴请,一般会发出请帖,对时间地点都写得一清二楚。他们不吃...
姜子牙钓鱼台位于宝鸡市陈仓区天王镇境内,南依秦岭,北望渭水,山清水秀,古柏叠翠,景色绮丽,历史久远,是古今中外颇享盛名的游览胜地,是省级风景名胜区和省级重点文物保护单位。总面积约200平方公里,距西安...
巴林有不少奇特的风俗和纪念日。相传在每年的伊斯兰教历8月15日(公历约4月初)夜,安拉来决定人们一年的生死祸福,故而在这一天,穆斯林白天封斋,夜间诵经、礼拜,以来安拉赐福人间。巴林商业礼俗,冬天拜访时...
《本草纲目》记载,滩羊肉能暖中补虚、补中益气、镇静止惊、开胃健力,治虚劳恶冷、五劳七伤。可用于治疗产后虚冷、腰膝酸软、肾虚阳衰、虚寒胃痛等症。滩羊肉,是滩羊的肉。滩羊是绵羊的一种,肉、皮两用,主产于贺...
顺德区大良镇,在明代景泰三年设置顺德县前,这里原是“太艮峡”河畔的“太艮村”。黄萧养农民起义失败后,明王朝划南海的四都三十七堡和新会白藤等地,设置了顺德县,意为“顺天之德”,并把县治设在曾是当时起义军...
冬天来临,又是阿富汗人马背叼羊(Buzkashi)比赛的季节。叼羊赛被称之为阿富汗国赛,人们一说起叼羊赛就特别兴奋。这一项目一直是中亚各游牧民族,特别是阿富汗人民最喜爱的运动项目,中国新疆地区也流行。...