西藏望果节 热闹而神秘的庆祝丰收习俗
一只队伍缓缓行进在山南贡嘎的一个小村子,打头的是两个村姑打扮成“拉姆”(仙女),后面是一队喇嘛和慈眉善目的老人,他们高举佛像,背着经书,吹着佛号。再后面的一大队人都穿着节日盛装,手拿麦穗等制成的彩箭,一边走一边呼喊着:“恰古修……央古修……”每走到一块田地边上,整个队伍就停下来,由一个巫师打扮的人开始煨桑(烧香),整个队伍也瞬时寂静无声,一眼望去,满目虔诚。煨桑之后,巫师开始念着咒语,肃穆神圣,沉重庄严,法杖斜斜地指向苍茫的天空……
神秘的祭祀仪完毕后,整个队伍又开始热热闹闹地走向下一块地,留下一片桑烟缭绕的景象,宛如飞机在天空中经过之后的尾气。队伍经过的地方,不管是在田间劳动的还是正在做着其它事情的人,都会停下手中的活计,面对转田的队伍高喊:“恰古修……央古修……”暮色四合,队伍把村子里所有的田地都转了个遍,开始返回村子里了,这时凡是转田队伍经过的人家,都有一人在屋顶上迎接,手里也拿着彩旗呼喊着。
这个热闹而又处处充满着神秘的场景,正是西藏望果节转田仪式的一部分。“望”在藏语中是指日子,“果”是转圈的意思。所以“望果”可译为“在田地边上转圈的日子”。藏族同胞们感谢大自然的方式都离不开一个“转”字,转山转湖转田转佛塔,如同转经。
收获,历来是人们最喜欢的一个词语,不同的国家和民族选择不同的日子,采用不同的仪式载歌载舞来庆祝,为了表达收获的喜悦,欢庆的形式大都古老相传,逾时千年,各种独特的节日也逐渐演变成为民族文化习俗的集成。西藏地区的望果节,也不例外。
哭嫁歌歌词(一)怨爹亲爹呀,金鸡开声女开口,开口讲声你听明。亲爹呀,你打长工养大我,女儿时刻记恩情。亲爹呀,你为家穷早卖女,女儿出嫁你零丁。亲爹呀,水桶样高就卖我,不知小女太年轻。亲爹呀,煮粥加多一瓢...
民国前,男女婚事,听凭“父母之命,媒妁之约”而定,本人没有自主权,婚姻多属买卖性质。婚姻过程一般为择亲、提亲、订亲、商话、嫁娶、婚礼等程序。旧时,男女自13岁起,父母便托人给儿女挑选对象,了解对方家庭...
黄溍(1277--1357),字晋卿,一字文潜,婺州路义乌(今浙江义乌)人,元代著名史官、文学家、书法家、画家。他文思敏捷,才华横溢,史识丰厚。一生著作颇丰,诗、词、文、赋及书法、绘画无所不精,与浦江...
在中国传统文化里,鸡与“吉”谐音,是阳性的象征,人们认为太阳的升落与鸡有关,雄鸡一鸣,太阳驱散阴霾。在潮汕地区,鸡更是备受人们推崇的“吉祥物”,在潮汕人的人生礼俗中扮演着重要的角色,处处可见鸡的踪影。...
每年的七月鬼节是彝族的摸奶节。在农历的7月14日、15日与16日这三天,除了烧纸祭奠“好兄弟”之外,鄂嘉镇上的年轻男男女女们,必须遵守“摸奶节”的规定,是男人就高兴地摸,是女人就要愉快地接受被摸。摸奶...
印尼巴厘岛还有“千庙之岛”之称。巴厘岛印度教的信徒占总人口400万的90%左右。全岛神庙的总数近1.5万个。在巴厘岛,无论商店还是政府机构,各种神庙随处可见。在巴厘岛,一年中与宗教有关的节日多达198...
菲律宾语言和文字菲律宾有70多种语言,其绝大部分属于马来—波利尼西亚语系。在这些语言中,他加禄语、宿务语、伊洛干诺语、比科尔语、萨马语、邦板牙语、邦加锡南语等使用广泛。其中,他加禄语为全国通用语言。菲...
灵峰寺正月十五庙会是三台县唯一的、民间自发组织的以庙会为主兼农具交流会二者合一的盛大庙会,还有二月十九日、六月十九日、九月十九日观音庙会。一到会期,来自于三台及邻县的善男信女及群众前来参加庙会,游人如...
休宁榆村人有这样一个特点,每逢岁时节庆,总突出一个“吃”字;特别是农村,除了正餐必须有荤腥之外,还按照时节的不同,准备了一些丰富多彩的传统食品,并都有其来历和忌讳。“立夏”尽管只是二十四节气之一,但它...
夜明珠是一种稀有的宝石,它是经过了几千万年的演变才能如此的。通常大小都不是很大,然而有一颗夜明珠却颠覆了这一观点,它是浙江东方地质博物馆里的一颗夜明珠,其特点就是大,非常大。到底有多大,看图和人对比。...