彝族男子的“天菩萨”发型,是原始宗教崇拜的产物。在一个彝族男子的一生中,“天菩萨”发型要经历了几次变化。
小孩和未婚男子,在头顶前蓄一撮长发,彝语称“如比”,是男魂居住的地方。
结婚后的男子,请人在头顶梳辫子,辫子较短小,盘于头上,称“如且”。
男人死时,如有子女,则把头前头发打成尖状物形,称“天菩萨”。
而今,一般人不分阶段,把彝族男子发型统称“天菩萨”。
“天菩萨”在彝族男子看来是非常神圣的。过去,曾被视为天神的代表,彝族视天菩萨能主宰一切吉凶祸福,若遇他人戏弄或不慎触碰,要罚马一匹、猪羊一对、酒十斤,并向被触犯者赔礼。
由此可见,作为“男魂”的象征,彝族男子头上的“天菩萨”是非常神圣不可侵犯的!
彝族的有些地方至今仍有人喜爱留着“天菩萨”,视其为吉祥物,认为人(特别是幼儿、婴儿)的灵魂受鬼怪或无意中惊吓时,它能起到保身护魂的作用,且有延年益寿之效。所以每一婴儿满月后,首先要举行隆重的“理发日”庆祝仪式,当天要邀所有亲朋好友前来祝贺,并请来有名望的理发师为婴儿修理设计“天菩萨”发型,以示吉祥,随后才取名。
凉山彝族男子从留起“天菩萨”时,就一直不会清洗。原因是“天菩萨”用水洗过就不灵了,失去了意义,所以一般留起“天菩萨”的人都是不洗头,也不梳头的,留起的“天菩萨”头发好像被胶水粘过一样。
留起“天菩萨”的有这么三种:
一种是视为神圣的吉祥物,从小就留起“天菩萨”。
另一种是由于家里不清净而不得不留起“天菩萨”,这种是因为孩子生下来就去世,或者是几个月,几岁就去世,一直都没有孩子,使父亲不得不留起“天菩萨”。
第三种是有了一个孩子以后,以后的孩子生了都去世了,就让在的孩子留起“天菩萨”,希望菩萨保佑以后所生的孩子都能健健康康,同时保佑全家平安幸福。
留有“天菩萨”的人,不能随意剃光,长得太长了也只能修短。成年人以蓄长发为荣,凉山昭觉地区一位名叫阿乌伟古的老人,从年轻时一直蓄“天菩萨”至七十岁,头发长两米多,重约1.5公斤,倍受当地人们的敬仰。彝族忌禁别人抚摸自己的“天菩萨”,古时有“摸天菩萨赔九匹马”之谚语。
彝族男子的天菩萨是神秘文化的象征,是神鹰栖落的眼睛。彝族人把天菩萨视为男子汉灵魂的藏身之地,是神圣不可侵犯和亵渎的,绝对不准任何人触摸。天菩萨除梳理和晾晒时散落下来,平时都缠绕于头顶,形成螺髻状,酷似一座峭拔的山峰,所以又被称为男人头上的风景。
彝人的行为禁忌中,忌讳触摸男子的“天菩萨”,犯忌者要宰牲,打酒谢罪赔礼;解放前等级低下的犯忌者,还有被断臂、处死的危险。如果被妇女抓摸了“天菩萨”,此男子将终身不吉,事后“天菩萨”必须剃尽,否则死后不能魂归祖界。
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