巍山彝家山寨至今一直延传着1000多年前南诏国彝族先民过年的习俗。进入腊月,巍山彝家山寨家家户户都在杀过年猪,舂糯米面,做米酒,忙得不亦乐乎筹备过年。腊月二十三前夕,彝家都要举行“除旧”活动,从山上砍来一长一短的两枝麻栗树枝,恭恭敬敬清扫房顶室内屋后,扫毕向天神、灶君、祖先敬香敬茶“祷告清吉平安”,把清扫好的东西送到大路旁,并折一枝麻栗树小枝丫插在主房火炕床顶篾笆上,直到第二年“除旧”才取掉。
大年三十,彝家家家户户房里屋外都要撒上青松毛,庭院中心摆上“天地桌”,桌四周挂满贴着“天地码子”的青松树枝。桌子正中摆着装满五谷、插着吉祥旗的升斗,升斗正面敬献香茶、酒,四周摆满苹果、梨、糯米粑粑、油炸豆腐片、鲜花等祭品。在主房后栽上三枝枝叶茂盛的松树枝做“密士树”,杀鸡敬酒敬香“五生”敬献“密士”,在松枝上贴上粘满鸡血的鸡头毛,祈求“六畜兴旺”。彝家人讲究“有头有尾”、“有福有禄”,年三十都要煮腊猪头猪尾肉和猪血糯米灌肠、猪肉灌肠,炒青笋青蒜,早晚敬献天地神、灶君、祖先、门神、龙神、火神、磨神、牛厩神、猎神等诸神。敬献祖先时,彝家长老高举摆满祭品的“托盘”唱祭祖歌:“腊罗蒙舍阿赫多,帕把阿赫扩密地。扩荷哈支阿赫地,纳海哈那纳多啦”,意为“彝族居住的蒙舍(巍山古称)出了个国王南诏王,能干的南诏王统一了大理六诏,让我们过上稳定幸福的生活。过年了,用丰盛的饭菜和美酒敬献祖先南诏王,请祖先赐我们来年国泰民安,过好日子”。敬过勿底祖先、诸神,一家人团团围坐欢天喜地品尝过年美食。
大年初一清早,太阳普照大地前,每户彝家都请了一个健康、有福相的小男孩“踩门”送吉利,“踩门”前,忌扫地,忌梳头,忌吹火,忌斗嘴赌气,忌用刀、棍、绳等。大年初一入夜,全寨人聚集到打歌场上,在打歌场中央燃起熊熊篝火,端起酒碗敬天敬地,举行“啊户舞”——祭芦笙祈祷活动,全寨彝胞围着熊熊大火,吹起芦笙、笛子,舞起金光闪闪的大刀,载歌载舞,通宵达旦纵情打歌,一直持续到正月十五。正月十六清早,敬完天地诸神,撤走“天地桌”, 彝家人过年活动才算结束。
在河南省林州市太行山上,有一块神奇的巨石,这块巨石里面会发出奇怪的声音,就如同猪叫一样,因此被人们称之为猪叫石。这块神奇的巨石一般不叫,每次发出声音必定会有事情发生,因此人们也称它为预测石。它为什么会...
徐闻历史文化渊薮悠久,人文景观底蕴深厚,自然地理优美,生态环境优越,农业风光迷人,名胜古迹众多,其中代表者,旧有“徐阳古八景”之说,今有“徐闻新八景”、“徐闻新十景”之谓。角尾乡国家级浅海珊瑚礁自然保...
自古以来,清明节是祭祀祖先、扫墓修坟填土、加挂纸钱的特定日子。故每届是日,潮人莫不举家上山扫墓谒祖,缅怀祖德。但与此不同的是,揭阳市空港经济区渔湖镇广美村自创寨至今六百多年来均不做清明节,村民在当天既...
走会是一种传统的中国民间歌舞表演,主要集中在春节至灯节前后,在北京亦称香会,1949年后改称花会。每逢年节或遇喜庆大典以及山坛庙会,它便成为最有组织、最为热烈的街头歌舞表演。走会的主要表演形式有:开路...
南阳市市花—月季花南阳月季驰名全国,但目前栽植主要集中在中国月季之乡-石桥镇。树状月季又称月季树、玫瑰树,它是通过两次以上嫁接手段达到标准的直立树干、树冠。本基地10几年来潜心研究,现培育出多规格树状...
漳州市市花——水仙花1984年10月26日,漳州市第八届人大常委会第二十四次会议通过决议,把水仙花定为漳州市花。决议指出:“水仙花是漳州的传统名花,驰名中外,水仙花品格高坚,匠雕奇姿,花美珍贵,芳香流...
崖州民歌是海南民歌的古老歌种之一,流行在三亚、乐东黄流及古崖州属地。古老的崖州民歌,至今仍在传唱。没有任何花哨的修饰,民歌歌手将热情的曲调注入吟唱中,把对生活的热爱用质朴的语言淋漓畅快地一一释放。所谓...
“跑鼓车”是为纪念唐代名将尉迟恭而举行的一种集祈福与健身为一体的民俗活动。它融鼓乐表演与体育竞技为一体,将鼓与车、韵律与运动完美结合。2011年,尉村跑鼓车被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。中国的...
在家用电器不断涌入达斡尔族村落的今天,糠灯早已绝迹,中、青年人甚至不知道这个名词,只有年近古稀的老人还记得它,极少的百年老屋的房柁上还留着插糠灯的洞眼,但是历史上,糠灯曾照亮千家万户,伴着达斡尔族人民...
尼加拉瓜简介尼加拉瓜共和国(The Republic of Nicaragua)简称尼加拉瓜,领土面积有121428平方公里,人口460万(1997年)。印欧混血种人占69%,白人占17%,黑人占9%...