“女儿会”是恩施土家族特有的风俗习惯,也是男女青年谈情说爱的一种场所。每年家历七月十二,是传统的“女儿会”吉日,男女青年不约而同的来到乡场,利用赶场的机会挑选意中人。一年一度的恩施女儿会也叫土家女儿会,被誉为东方情人节或土家情人节。
相传300多年前,在恩施市东、西两个海拔1800米的高寒山区——石灰窑和大山顶的崇山峻岭中,勤劳智慧的恩施土家人,艰辛的开荒打猎创建家园,休养生息,繁衍后代,过着悠闲浪漫的田园牧歌式生活。
后来,清政府“改土归流”废除了土司制,实行流官制(府、县制),清政府在施南府土司地区推行中原正统的封建礼法,据乾隆版《鹤峰州志•禁肃内外》记载:要求妇女必须“以礼约其身”,给女性套上了“三从四德”的沉重的枷锁。清政府“为严肃内外以端风化事”、“女子十岁以上不许擅出中门”,“闺阃之教宜先也”。“凡一切不轻之言,对女无轻出诸口,女子说不应之话,即戒惩之”。“妇女有背夫逃归者”,事发后“将妇女律仗一百,听夫去留”。土司地区全面推行封建婚姻制度,以前女性享有崇高地位和较高自主权的土家婚姻习俗被彻底废除,土家人的生产生活失去了自主,土家儿女失去了恋爱自由。青春男女不能再自然交往,婚姻由父母之言,媒说之命,或指腹为婚来决定。
智慧勇敢的土家儿女为了获得自由幸福的爱情婚姻,以巧妙的方式力争婚姻自主,促成了每年奇特民俗赶场相亲。每年的女儿会,湖北恩(施)、宣(恩)、鹤(峰)、建(始)四县边界地区,以及湖南湘西、重庆,湖北宜昌、武汉、江汉平原等地的人们,都源源不断的到石灰窑、大山顶集市赶场以日用百货换取“窑归”、“板党”等土特产,更重要的是在赶场活动中能寻觅到心中的爱恋。
这天,当地男女老少穿戴打扮一新,穿着独特的“三滴水”(里长外短)红红绿绿的节日艳丽服装,结伴同行相邀赶场云集于市。姑娘借故销售土特产,针线绣品或购物,来暗中选择自己的如意郎君,相亲、会友。以讨价还价来审视、考察对方的聪明才智,有意者,用山歌来表达自己的心意。于是偏僻的大山里诞生了神奇的女儿会。
这是智慧聪明的土家人与封建婚姻制度进行的一次最大地反抗,土家族女儿获得了由女神——女奴——女人的社会地位,土家人获得了幸福婚姻家庭。这是土家人的骄傲!从此,茫茫的大山不仅孕育了灿烂的民俗文化,更坚定了土家人赶场相亲的立场。使两地成为茂林修竹,桃林遍地,风光旖旎,自给自足的一方乐土。现在两地更是远离闹市,风光迤俪,愉悦心情,净化烦恼的市外桃园。
子弟书是中国清代北方的一种满族说唱文学,属鼓词类。盛行于乾、嘉、道三代,至光、宣时始趋于没落。因为它的“词婉韵雅”(注:闲园《金台杂俎》:“分东西城两派,词婉韵雅,如乐中琴瑟,必神闲气定,始可聆此。”...
赫哲族过去信仰萨满教,人们把萨满(巫师)在跳神活动中边敲鼓边跳舞,男女皆有,平时仍参加劳动,他们都有一套特制的法具,包括神帽、神衣、神鼓、神杖、神刀等。跳神时男萨满头戴鹿角神帽(以鹿角叉数的多寡而分品...
五朔节五朔节是捷克和斯洛伐克的传统节日。在每年的5月1日举行。以往在五朔节前夕,农村的青年男子都要到林子里去寻找一棵高大挺拔的树(多为杉树),砍倒后去掉树枝,保留树冠,乘夜深把它树立在自己心爱的姑娘家...
人在弥留之际,请来伊斯兰教阿訇念古兰经,同时往垂死者嘴里放盐水40勺(吉尔吉斯人认为40是吉利的数字)。人一死,马上放平手脚,捆上腿和手指,合闭上嘴。屋里长明灯40天不息,尸体素裹白布。吊唁死者时,女...
冰岛人以面食,大米为主食,由于渔业资源丰富,各种鱼类经常成为餐桌上的佳肴。冰岛人好客,有客人到来,总是要把最好的食品拿出来请客人品尝。如果是正式宴请,一般会发出请帖,对时间地点都写得一清二楚。他们不吃...
姜子牙钓鱼台位于宝鸡市陈仓区天王镇境内,南依秦岭,北望渭水,山清水秀,古柏叠翠,景色绮丽,历史久远,是古今中外颇享盛名的游览胜地,是省级风景名胜区和省级重点文物保护单位。总面积约200平方公里,距西安...
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《本草纲目》记载,滩羊肉能暖中补虚、补中益气、镇静止惊、开胃健力,治虚劳恶冷、五劳七伤。可用于治疗产后虚冷、腰膝酸软、肾虚阳衰、虚寒胃痛等症。滩羊肉,是滩羊的肉。滩羊是绵羊的一种,肉、皮两用,主产于贺...
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