“行歌坐夜”是湖南、贵州、广西三省交界侗族男女青年恋爱的主要方式,也叫行歌坐夜和坐妹,侗语称“鸟蓊”,在不同地区又分别称为玩山或走寨。
在侗寨,“行歌坐夜”的地点一般选在姑娘家的木楼。当夜幕降临的时候,侗家小伙子便打着灯笼,弹着琵琶,去寻找自己心爱的姑娘。伴随着柔和的琵琶声,小伙子们在村寨边走边唱琵琶歌。当委婉动听的歌声飘进侗家小楼,姑娘们会不由自主地停下手中的活,悄悄走到窗户边,看看走寨的小伙子是否是自己的意中人。如果不是,她们会关闭窗户,重新忙起手中活计。如果姑娘有意,就会偷偷把门闩紧。此时,木楼外的小伙子知道姑娘听到了自己的走寨歌并给以还歌,小伙子便会弹着侗琵琶爬上木楼,然后唱起《求门歌》。就这样,姑娘和小伙子屋内屋外以歌你来我往,斗智斗勇。
好一阵后,在老人劝导下,姑娘终于把门打开。小伙子进门后便与姑娘进行一番有趣的挑逗,幽默诙谐。屋里本已摆好板凳,但小伙子想坐下,还得唱《板凳歌》。
小伙子唱罢后方可落座。小伙坐下后,先与家里老人攀谈,待老人觉得可以放心让年轻人坐夜谈心了,便找个借口自动走开。这时,在融融的火塘边,小伙子与姑娘的情歌对唱便正式开始。伴随着缠绵絮语和委婉歌声,时光在幸福甜蜜中流逝,男女间一问一答式的情歌对唱也一浪高过一浪,他们之间的爱情也在歌声中萌发和升华。
夜深了,好客的侗家姑娘还要打油茶招待小伙子,而小伙子也拿出早已准备好的糖来煮糖粥宵夜。如果男女双方感情达到像糖粥那般甜蜜,就可以互换随身携带的物品作为信物,今后继续来往,做一对恩爱情侣。
直到雄鸡报晓,“坐夜”的情人们才从甜蜜的时光中“清醒”过来。于是双方约定下次相会的时间和地点,然后姑娘依依相送,小伙子不舍离去。如果女方怀孕了则双方结婚;如果女方未孕,则双方可以继续“行歌坐夜”寻找新的爱情。雨节是泰国的民间传统节日。在每年七八月的某一天举行。节日期间,人们要把神像抬到没有顶盖的围栏中,让烈日曝晒。这时,婆罗门教徒都在神像前诵经求雨,以保五谷丰登。...
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