青海藏族民歌经过漫长的历史发展和本身的演变,依然具有音调悠长、音域宽广、节奏自由并能随歌伴舞的特点。青海藏族民歌按其结构和表达形式分为“鲁”和“谐”两大类。“鲁体”民歌一般句数不等,有三五六句不等,每句的音节相等,一般6至11个音节,乐段与乐段、乐句与乐句之间相互对应形成相对稳定的程式。
“谐体”民歌品种较多,从内容与形式分为:“谐青”颂歌专在仪式、典礼上唱;“勒谐”(劳动歌);“果谐”(圆圈舞);“达谐”(箭歌);“热谐”(铃鼓舞中唱的歌);“羌谐”(酒歌)等。“谐体”一般每首四句,有时六句,但均为偶句。主要有“夏卓”(歌舞曲),“群结”(祝福歌),“拉勒”(山歌),“拉伊”(情歌),“格莫”(打卦情歌),“利伊”(劳动曲),“拜咏”(嘛呢调)等。青海藏族民间音乐包括《格萨尔》音乐、民歌(劳动歌、小调、山歌、酒曲等)、舞蹈音乐、佛教音乐等。青海藏族民歌中深邃而丰富的思想内容,是通过卓越的艺术形式表现出来的,藏族民歌在艺术手法上,和其他民族的民歌有着共同性,比如形象思维方法,比、兴手法的运用和朴素洗炼的语言等。常用的喻体,有花草树木、飞禽走兽、日月星辰、山川河湖、风雨雷电,以至神佛鬼怪、历史人物等,所不同的是陈述方式和陈述对象有它独到之处。
改革开放以来,随着其藏族人民物质生活和文化生活水平不断提高,歌舞文化艺术也得到了很大发展,除内容上换了很多新词外,曲调上也发生了新的变化,原来一些典雅优美,节奏缓慢的音调,在节奏上也变得欢快明朗。内容和曲调结构发生了质的变化,与原有歌舞相比,内容题材、表演风格均有所变化。
劳动歌藏语称“勒谐”,种类甚多,几乎在各种劳动中都有特定的歌曲。演唱形式一般都是一领众和,领者唱歌词,和者唱衬词;歌词内容有与劳动内容一致的,也有即兴编唱的等。如玉树地区的《打夯歌》“哎,今早儿打墙(果哎)赶海边,今晚夕打到(果哎)须弥山。”藏族劳动歌曲的旋律既有流畅抒情的风格,也有高亢粗犷的风格,其节奏十分鲜明。此外,广泛流传的还有《狩猎歌》《打青稞》《打墙歌》《打场歌》《放牧歌》《犁地歌》《割麦歌》《挤奶歌》《剪毛歌》《打酥油歌》等。
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自古以来,清明节是祭祀祖先、扫墓修坟填土、加挂纸钱的特定日子。故每届是日,潮人莫不举家上山扫墓谒祖,缅怀祖德。但与此不同的是,揭阳市空港经济区渔湖镇广美村自创寨至今六百多年来均不做清明节,村民在当天既...
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南阳市市花—月季花南阳月季驰名全国,但目前栽植主要集中在中国月季之乡-石桥镇。树状月季又称月季树、玫瑰树,它是通过两次以上嫁接手段达到标准的直立树干、树冠。本基地10几年来潜心研究,现培育出多规格树状...
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