明洪武年间由湖南的宝庆、新化、洞口、龙回、武岗等地从而来的这支苗族(原称喇叭人),居住在北盘江沿岸的晴隆、普安、盘县、水城、六枝等六县、区,在此繁衍生息已有600多年的历史,总人口10万余人。其住房建筑保持明代风格,房屋结构有9个头、11个头、13个头,一般为一楼,也有一楼一底的。屋面多用瓦盖,脊梁为白色,两头和四角为翘角,后墙和两侧墙用石头砌成,排面用木板装饰,雕有龙凤图案。
语言为湘西南苗、瑶、汉的通用语。妇女服饰和头饰独特,衣长过膝,袖大,为1.2尺,领袖用青布条镶边,为五颜六色的大小花边,喜着青、蓝两色的衣服,腰间扎青或蓝色腰带,结前垂尾于身后,穿青色摆裆裤,裤脚1尺大。未婚姑娘梳头平,一根辫子直垂后背中心,长2尺至2.5尺不等,头上罩白色头巾,脑后两边下垂各1尺左右尾带。已婚妇女束发锥结于头顶,像宝塔型,约5寸左右,头上罩以青布留两尾垂于脑后,富有民族特色。男女青年喜对山歌,适年过节男女青年各聚一群,男的5-10人,女的人数相等,有时唱几个小时,有时唱一天或几天几夜,不分胜负不分散。
苗族选择在山水秀丽、土地肥沃,气候宜人的地方居住。长流是苗族聚居地,位于晴隆县的最北端,距县城100,海拨1200,因山像牛而得名。由于北盘江流经长流,故更名为长流。其三山环山,形为等腰三角形,其间是一片肥沃的农田。高山(地名)为最高点,海拨1500,由西向东倾斜直至三角形底部——长流岩边,往下是一条小溪流到长流岩边汇入北盘江。岩边距北盘江。岩边距北盘江垂直距离500,下泻的爆布有飞流直下九千尺的雄伟气势。两边各四座山,像八头奔跑的牛,岩边有一头睡牛(这头睡牛的背上有一村寨,名叫石龙),距岩边500处有一个小山,叫“月亮包”,山顶有一棵参天古树,人们称“梭椤树”。这头睡牛的头朝月亮山观望,称“犀牛望月”。
传说,嫦娥抱着玉兔奔向月亮去了,人们费说九牛二虎之力也赶不上嫦娥,领头的那头牛睡下来,望着月亮叹气,其它8头牛看到领头牛睡下,也只好止步不前。三角形的边沿有长牛、黑山、冲脑、大冲、蛇昌坪、光阴田、上寨营、瓦厂坳、瓦屋头、石龙、下湾、大地坪等12个村寨,旧时有两句民谣:“长牛十二寨,家家织布卖,长牛十二寨,家家打油卖”。
摩洛哥人的新婚喜庆,最讲究的是吃喝。双方家长为儿女完婚,都要大摆富有特色的酒席,广邀亲朋友好,同来欢庆。在喜宴上,有乐队演奏着摩洛哥的民间乐曲,唱着优美动听的民歌。一张张圆桌上,摆满了丰盛的食品。酒宴...
太湖,又名震泽,面积2400多平方公里,是我国五大淡水湖之一,为国家重点风景名胜区。游太湖必游鼋(yuán)头渚。鼋头渚的风光是山清水秀,浑然天成,为太湖风景的精华所在,故有“太湖第一名胜”之称。鼋头...
解放初,舒城县城乡遍布木业、纸业、铁业、砖瓦、纺织、缝纫、豆业、面作、酱制、榨油、糕点、酿造等手工业店铺和作坊及制陶、制革、铸造、油漆、卷烟、编织等工场,还有众多的手工匠人活跃于广大民间,称为做“乡活...
最近一段时间人们谈“蝠”色变,根据医学机构的多项研究表明,蝙蝠可能是新近发生的新型冠状病毒疫情肆虐的“元凶”,是病毒的原始宿主。蝙蝠是一种哺乳动物,外形像老鼠,常于夜间活动,出来觅食,给人一种神秘的感...
向阳寺为明代万历年间兴建,坐落于棋盘山北麓的秀水湖畔。根据碑文及相关史料记载,向阳寺原名“龙泉寺”,兴盛于清朝,原寺占地面积数百亩,依山而建,共有上下两层殿堂,上层供奉观世音菩萨、十八罗汉等其他菩萨塑...
竹泉村(Bamboo spring village)位于山东省临沂市沂南县铜井镇,由明朝末年河南巡抚高名衡的堂兄弟高名寔迁此地隐居建成,迄今已有四百多年的历史。元明时期叫泉上庄,清朝乾隆年间改名竹泉村...
过新年,人们除了贴春联、剪窗花外,还喜爱在客厅里、卧室中挂贴年画。一张张新年画给家家户户平添了欢乐的节日气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术,它反映了人民大众的风俗和信仰,寄托着人们对未来的希望。历史...
闽台的婚俗千奇百怪,令人叹为观止。其中在迎亲队伍中,用红红的竹篮盛着的粗大猪脚格外引人注目,人们称之为“轿前猪脚”。每当谁家要娶媳妇,在准备送往女方家的礼品中,少不了要准备两只大小一样的猪脚(寓意两亲...
颐和园乐寿堂前(慈禧寝宫)的庭院里,会看到一块横卧在汉白玉石座上的巨石,上有乾隆皇帝御笔亲题的“青芝岫”三字。在此石围栏外的标注牌上,赫然写着它的俗称——“败家石”。一块石头为何有如此俗称?“败家石”...
马来西亚是我们一衣带水的邻国,受中国传统文化影响很深,很多节日都跟我国是一样的。马来西亚人过元宵节,除了像中国那样全家团圆共进晚餐外,更精彩的看点是“抛柑接蕉”的习俗。元宵节是马来西亚华裔重大的传统节...