“三月三”、“六月六”是纳孔布依族除过大年(春节)外最具民族特色的传统节日,在这两个节日,寨中举行祭祀活动和歌舞活动。“三月三”在纳孔以农历三月的第一个寅日为节,“三月三”这天上午,寨中要举行扫寨仪式,由两个“老摩”(施法人)带着本族中老人挨家挨户到堂屋中打卦,从而把鬼或其它魅、魑、魍、魉以及不吉利的事赶出寨外,在进寨路口,用稻草绳系住剪好的纸人纸马拦住,以阻止鬼魅进入。下午,家中成年男子去拜祭山神,封杀害虫,其余人须上山躲虫,寨中不能升火,不准晒衣服,不准高声喧哗。上山躲虫的人须等祭山的人发出信号后才能回家升火做饭。晚饭做好,先供祖宗后一家人才享用。
“六月六”是农历六月的第一个寅日,一大早起来,先把预先包好的粽子煮好,家长带着小孩提着雄鸡、粽子到自己耕种的田边杀鸡祭田神,祈神保佑自家五谷丰登,同时让自己的孩子认识自家的稻田,学习一些农业知识。妇女则在家煮饭等祭田归来的人。吃过早饭后,寨中老幼在广场上表演和观赏布依戏。纳孔布依古寨布依戏独具特色,演出者穿着古老独特的布依服饰,用弹月琴,吹唢呐、勒尢,击铜鼓等八音伴奏,举行别具风味的铜鼓舞、转场舞、筛铃舞、“浪哨”、甩糠包活动。目前布依戏正在挖掘和抢救之中,发源的布依戏《三月三》、《六月六》、《浪哨》、《糠包情》等已整理下来,其余戏曲将进一步进行整理。
子弟书是中国清代北方的一种满族说唱文学,属鼓词类。盛行于乾、嘉、道三代,至光、宣时始趋于没落。因为它的“词婉韵雅”(注:闲园《金台杂俎》:“分东西城两派,词婉韵雅,如乐中琴瑟,必神闲气定,始可聆此。”...
赫哲族过去信仰萨满教,人们把萨满(巫师)在跳神活动中边敲鼓边跳舞,男女皆有,平时仍参加劳动,他们都有一套特制的法具,包括神帽、神衣、神鼓、神杖、神刀等。跳神时男萨满头戴鹿角神帽(以鹿角叉数的多寡而分品...
五朔节五朔节是捷克和斯洛伐克的传统节日。在每年的5月1日举行。以往在五朔节前夕,农村的青年男子都要到林子里去寻找一棵高大挺拔的树(多为杉树),砍倒后去掉树枝,保留树冠,乘夜深把它树立在自己心爱的姑娘家...
人在弥留之际,请来伊斯兰教阿訇念古兰经,同时往垂死者嘴里放盐水40勺(吉尔吉斯人认为40是吉利的数字)。人一死,马上放平手脚,捆上腿和手指,合闭上嘴。屋里长明灯40天不息,尸体素裹白布。吊唁死者时,女...
冰岛人以面食,大米为主食,由于渔业资源丰富,各种鱼类经常成为餐桌上的佳肴。冰岛人好客,有客人到来,总是要把最好的食品拿出来请客人品尝。如果是正式宴请,一般会发出请帖,对时间地点都写得一清二楚。他们不吃...
姜子牙钓鱼台位于宝鸡市陈仓区天王镇境内,南依秦岭,北望渭水,山清水秀,古柏叠翠,景色绮丽,历史久远,是古今中外颇享盛名的游览胜地,是省级风景名胜区和省级重点文物保护单位。总面积约200平方公里,距西安...
巴林有不少奇特的风俗和纪念日。相传在每年的伊斯兰教历8月15日(公历约4月初)夜,安拉来决定人们一年的生死祸福,故而在这一天,穆斯林白天封斋,夜间诵经、礼拜,以来安拉赐福人间。巴林商业礼俗,冬天拜访时...
《本草纲目》记载,滩羊肉能暖中补虚、补中益气、镇静止惊、开胃健力,治虚劳恶冷、五劳七伤。可用于治疗产后虚冷、腰膝酸软、肾虚阳衰、虚寒胃痛等症。滩羊肉,是滩羊的肉。滩羊是绵羊的一种,肉、皮两用,主产于贺...
顺德区大良镇,在明代景泰三年设置顺德县前,这里原是“太艮峡”河畔的“太艮村”。黄萧养农民起义失败后,明王朝划南海的四都三十七堡和新会白藤等地,设置了顺德县,意为“顺天之德”,并把县治设在曾是当时起义军...
冬天来临,又是阿富汗人马背叼羊(Buzkashi)比赛的季节。叼羊赛被称之为阿富汗国赛,人们一说起叼羊赛就特别兴奋。这一项目一直是中亚各游牧民族,特别是阿富汗人民最喜爱的运动项目,中国新疆地区也流行。...