父系氏族共居的长房,每隔三四年要作一次翻新。届时,长房内各个小家庭都要出一份米酒、大米、鸡等食品,交由氏族内辈份最高的女婿以木刻形式登记,负责筹办修房有关事项。修房时间,由寨内称为“来额罗”的长老以米粒推算。“来额罗”以一箩大米祭神后,随意抓起一撮,若手中米粒是双数,即可建房,否则得隔上几天再重新推算。
建房时,要宰鸡、杀猪,请巫师“莫丕”在长房内祭家神。祭毕,全家族男人一齐上山备料,运到寨外堆放。动手建房那天凌晨鸡叫头遍时,男人们在懂建房技术的“罗鲁”指挥下,凿洞打眼,劈木料,竖屋架;妇女则在一边打草排。不用几天时间,一幢新的长房便修建完毕。再请“来额罗”推算上新房的时间,准备搬进新房。
长房一直保留至20世纪60年代。进入70年代以后,氏族共居的长房逐渐被单家独户居住的“干栏”式木楼所取代。昔日的长房已成为历史遗迹。
从前的基诺山,不仅有父系氏族共居的长房,并且还有一种基诺语称为“尼高卓”的公房。这种公房,一个村寨内建有一幢,仍属一楼一底的“干栏”式竹楼,结构、形状都与长房相似,只是没有长房那样高大,占地仅几十平方米。公房的楼室内搭有竹凳、竹床,专供娱乐,未婚青年男女常在公房内谈情说爱。每到夜晚,人们云集在公房内弹着弦子对唱情歌。随着社会的发展,公房也和长房一样成为历史遗迹。
成都人民南路,毛主席像后,即皇城所在地。原为明蜀王府邸,正面为三孔门,门前矗立二石狮,沿圈有城墙护就。听老人说,墙是用糯米熬稠,再加石灰为粘合剂砌成。蜀王府坐北朝南。1949年以前,这一带,除皇城外,...
壮族的宗教信仰有着悠久的历史。在新石器时期,甄皮岩遗址中的骨骸就撒有红粉末,说明有了灵魂观念。另外一些地方又发现陶祖、石祖等崇拜物。但壮族宗教的起源显然要早得多,它从自然崇拜开始,经历了动植物崇拜、图...
说起历史上在文人雅士心中影响最大的两位妓女,一位要数南北朝时的苏小小,一位要数唐代女诗人薛涛。与年仅十九岁就咯血而死的钱塘名妓苏小小相比,薛涛无疑有更多的故事。才貌双全的薛涛据记载,薛涛死后,她曾经的...
传说清朝咸丰年间,一个名叫秃娃的当地人始作一种小吃,取名茶酥,并渐有名气,其茶酥作得色、香、味、型具佳,被誉为“秃娃茶酥”。后秃娃的手艺由徒弟根诚继承。民国16年(1927年),当地人鲁金诚、鲁子清兄...
鬼怪节是欧美各国的民间传统节日。在每年的10月31日举行。“鬼怪节”又叫“鬼怪夜”,源于1000多年前的宗教祭祀,原是驱避邪恶,盼望来年风调雨顺、人丁兴旺的一种仪式,具有浓厚的宗教色彩。后来,逐渐变成...
地处江南的池州,山青水秀,历史悠久,是人文荟萃的地方。古傩舞(傩戏)、青阳腔、目连戏都滋生、繁衍在这里,在中国戏剧发展史上占有重要位置。现概要介绍如下:贵池傩戏、傩舞贵池傩戏、傩舞是以宗族为演出单位,...
在昆明众多花卉中,最受人们喜爱的就是山茶、杜鹃花、报春花以及玉兰花,即所谓昆明四大名花。1、山茶花昆明山茶花花大色艳,有的一株盛开万朵,如火如茶,红霞一片。常见的品种有:狮子头、早桃红、牡丹茶、大理茶...
在我们的日常生活中,男左女右,好像约定俗成地渗透到了我们社会生活的各个方面。上公共厕所,男左女右;戴婚戒,男左女右;另外,还有照结婚玉照,夫妻二人出席某些礼仪场合等等,男的往往在左边,女的往往在右边。...
荔波的水碧波荡漾,荔波的山层峦叠翠,山水里的苗家姑娘明眸皓齿一如白里透红的水蜜桃,身上散发着甜蜜的鲜果味。浸润在山水灵气之中的女子,即使没有繁复的衣饰,没有精致的浓妆,但是戴上闪耀的银项圈,在阳光的照...
齐齐哈尔地区的蒙古族世居嫩江流域,是一个淳朴、剽悍、善良、吃苦耐劳的民族。生活习惯颇有独到之处。那达慕建国后,蒙古族在政治、经济、文化、生活等诸多方面,有了翻天覆地的变化,蒙古族人民自豪地唱起“草原上...