黎族织锦图案是体现妇女的审美意识、生活风貌、文化习俗、宗教信仰及艺术积累的文化现象。其内容主要是反映黎族社会生产、生活、爱情婚姻、宗教活动以及传说中吉祥或美好形象物等。据不完全统计,织锦图案有100多种,大体可分为人形纹、动物纹、植物纹、几何纹、以及反映日常生活生产用具、自然界现象和汉字符号等纹样。其中人形纹、动物纹和植物纹是最常用的织锦图案。
“过去黎族女孩五六岁就跟着长辈学织锦,从纺线、织布、染色到刺绣都要会,一家人的衣被服饰都要靠女人织出来,”“所有的材料都来自大自然。”
黎族根据方言区的不同分为哈、杞、润、赛、美孚5个方言区,每个方言区所织黎锦都有各自的特色。黎族有语言没有文字,而黎锦就像黎族人的文字,反映的是黎族人民日常的生活状态及审美趣味,不少黎锦图案还形象地表现了黎族民间传说,比如《大力神的传说》、《三月三的传说》、《槟榔的传说》等等,记录和表现了黎族的生产活动和民俗风情。
黎族有织锦技艺传女不传男的习俗,而且人去物毁,保存下来的文物很少,“黎族5个方言区,每个方言区黎锦的图案和织法都不同,哈黎就有12个分支,从织造工艺上又分为被用锦和服饰用锦,织造手段上分为单面、双面等,”“像双面绣,只有白沙的润方言妇女才会,如今会织的人寥寥无几,基本消失了。”因此,有专家称黎锦为黎族的“甲骨文”。2006年,“黎族传统纺染织绣技艺”被列入国家级非物质文化遗产名录。
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斐济节日斐济受到多种宗教信仰和不同移民风俗的影响,这里的节日有着不同的风格。每当重要的喜庆节日来临,斐济人民就会身着盛装、举办各式各样的仪式典礼。一些主要的节日如下:1月1日 元旦 在斐济某些地区,庆...
望京楼又名崇本书楼,位于新乡卫辉古城东北隅,为明潞简王(朱翊镠)思母所建。万历十九年(1591)冬动工,潞王府征调了十几个县数千的民工巧匠,连续两年施工,万历二十一年秋竣工。建楼所用料石都来自太行山中...
新安画派,明末清初之际,在徽州区域的画家群和当时寓居外地的主要徽籍画家,他们善用笔墨,貌写家山,借景抒情,表达自己心灵的逸气,画论上提倡画家的人品和气节因素,绘画风格趋于枯淡幽冷,具有鲜明的士人逸品格...
光福镇位于苏州城西约28公里的太湖之滨,坐落在濒临太湖的一个半岛上,四周湖光旖旎,群山环抱,绿山萦绕,享有“湖光山色,洞天福地”的美誉。光福古镇有丰富的自然资源,享有“鱼米之乡”,“四季有果”之美称;...
福清江兜村著名的江兜八景1、鹭岛渔灯鹭岛地处江兜长堤海面,由奇岩怪石组成,峰顶原有一棵古榕树,形如一把巨伞,覆盖小岛。据说是江兜乡王孔昭拾银济民,被海匪追杀,逃至鹭岛,被一群白鹭掩护在岩洞里,后栽此榕...
正月里,有一个正月正,什么花开开在门庭。初正一十正,二十正那个灯笼花,开开在门庭。二月里,有一个二月二,什么花开开角接角。初二一十二,二十二油菜花,开开角接角。三月里,有一个三月三,什么花开开满山间。...
爱尼人是哈尼族的一个支系,在西双版纳洲分布面广,大部分在勐海县的一些乡镇。爱尼族的婚恋习俗公 房 爱尼青年男女享有充分的社交自由。每个村寨都有专供青年们聚会和谈情说爱的“公房”。未婚男女夜晚可以到“公...
木塔平安草龙灯——安徽省东至县首批非物质文化遗产,现流传于东至县木塔乡境内,艺技起源于本土,距今有700余年。每年农历八月十五日由方氏家族发起,于当日夜晚游行。游行时,龙身遍插香火,龙眼强光远射(强光...
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