科特迪瓦有60来个部族,每个部族都有自己传统的丧俗,而且各不相同,各有各的习俗。在此举一、两个例子。居住在科特迪瓦东南沿海的埃布里埃族人,村里死了人,以击鼓的方法通知并召集本村和邻村的人。死者家属向村民宣布“死讯”后,女人们开始在遗体前哭泣,男人在房屋四周击手鼓。若死者是村长、酋长等有地位的人,要鸣枪志哀,女人们须在遗体前边哭边舞,以示祈祷。如果死者是有名望的人,其合法继人必须在其过世当大,当着祭吊者的面杀一头牛,亲手割下牛交给陪丧妇女,用以轰赶叮在尸体上的苍蝇。尸体当天殓后,棺木要在家中停放8天。第8天,死者的家属和亲朋好友集中在村中广场,由族长主持“班祭”仪式。族长手捧装满棕搁酒的酒杯,面向死者的家门,口中祈祷道:“这是上帝赐给你(指死者)的最后一杯酒,请你接受。作为回礼,我乞求你保佑棕桐树为我们带来更多的棕桐油,保佑粮田为我们带来更多的粮食。”“班祭”仪式后,死者家属便可向酋长提出举行葬礼的具体日期。批准后即择日举办。葬礼头天晚上,村民以击鼓的方式宣布葬礼正式开始。死者家属在村民的帮助下,煮一些木薯和大薯,准备一些姜酒,以便第二天酬谢前来参加葬礼的宾客。葬当天,全村人在手鼓节奏下步人死者家中,向死者的棺木告别。凭吊仪式从日出一直持续到日落。死者的继承人在家人村民的簇拥下送灵枢入墓地埋葬后,便以熟木薯、大薯和姜酒酬谢参加葬礼的人。比较富裕的家庭还要宰牛谢众。葬礼期间,死者家庭的女性成员一律身着白色“帕涅”孝服,并在3个月内不得随意走出家门,以守孝道。
居住在北部热带草原的塞努弗族,家里死人时,家人把死者的遗体停放在一块独木板上,并立即请法师举行送魂仪式。法师们把尸体团团围住,在遗体上放一个大手鼓,在遗体旁边架起一个大铜铃。当一名法师抡锤猛击遗体上的手鼓时,另一名法师就使劲摇动大铜铃,其余法师则吹喇叭、敲手鼓、念咒语。一时间,鼓乐咒语声大作,以迫使滞留在人世的鬼魂离开人世,走进阴间。送魂仪式后,法师们把遗体放在一副担架上,由村民抬着绕村一周,随后送墓埋。地铁挖。因赛弗人认为,铁匠威力无比驱赶一切牛鬼蛇神。墓穴的大小,以刚好把尸体侧身放入为限。尸体头向南,脚朝北,面向东,向右侧身。掩埋之前,法师还要向死者供奉最后一次饮食。上供仪式结束后,法师把供品连同盛装供品的罐具等一同打碎,投人墓穴。最后由铁匠掩埋尸体。
科特迪瓦古罗族人的葬礼选择在村中的广场上进行。死者躺在地上的一张草席上面,几位年长者为死者整容,一群孩子轮流在死者的尸体上用脚踩踏,并且不时地用脚跺几下,据说这样可以促进死者的灵魂尽早出窍。村民们手持各种各样的鼓围在死者周围击鼓唱歌跳舞。整容结束后,将死者抬到荒郊野外埋葬。年轻的死者在白天安葬,年老的死者在夜间安葬,但所有死者的头部均应面向东。安葬死者的第二天,死者的亲属带着死者生前的全部财产来到墓地,同死者告别。告别死者的仪式结束后,将死者的遗产分给亲属。如果是丈夫去世,作妻子的要剃成光头服孝,服孝时间为一年。
在遂宁,有着关于妙善公主的美丽传说。相传很早以前西域有个劫国(今新疆昌吉县北),劫王叫庄严。他们过着游牧生活,后来南迁到遂宁定居,建立城邦国,兴宁国,劫王改名妙庄。遂宁便是妙庄王建在涪江边的城垣。妙庄...
云南昆明西山风景区,是一个峰峦起伏、林木苍翠、白鸟争鸣、景色秀丽的森林公园。茂密的森林植被,常年郁郁葱葱,华亭寺、太华寺、三清阁等古刹殿宇楼阁掩映于茂林修竹深处。西山位于昆明市西郊15公里,由华亭山、...
动物的禁忌对各种动物的禁忌由来已久,而且禁忌的方式多种多样,一般而言,有的禁食其肉,有的禁闻其声,有的禁见其形,有的禁杀其身。藏族一般禁吃狗肉,认为狗是人类最忠诚的朋友,常说只有没心肝的人才吃狗肉。并...
《心书》(或《孔明心书》)亦称《新书》或《将苑》,是诸葛亮的一部重要军事著作,原文共50篇。诸葛亮在书中博采《孙子》、《吴子》、《六韬》、《左传》之言,从各个角度论述为将之道,是反映我国古代军事思想的...
巴渝文化是中国传统文化源远流长的一部分。3000多年的历史,在这片土地上刻画出独具特色的巴渝文化。有人评价重庆人“干燥”,爽直中带有几分鲁莽,热情中夹杂几分狡黠,幽默中又有一些儿土气,宽容中有几分排外...
许昌市市花——荷花许昌叫莲城。荷花(Lotus flower):属山龙眼目莲科,是莲属二种植物的通称。又名莲花、水芙蓉等。是莲属多年生水生草本花卉。地下茎长而肥厚,有长节,叶盾圆形。花期6至9月,单生...
有人仅仅因为颜值和身材成为模特,有人因为不屈就精神成为超模。亚历克斯·明斯基就是后者。曾是美国海军陆战队队员,在战场上失去右腿的亚历克斯·明斯基,在经历了生死的绝望后,成为...
永年抬花桌,是元宵节一道靓丽的风景,每年正月十五,该县临洺关镇及其周围各村便挑起自己精心装饰的花桌,吹吹打打地抬上街比试。表演时万人空巷,争相观看。据了解,永年抬花桌相传在明清时期就已流行。为祈祷五谷...
阿拉街庙(崇化禧宁寺)是前郭境内四个喇嘛庙中建筑规模最大的寺庙,统领其它三个寺庙。自1936年就有日本人穿着红色喇嘛服装,以出家人身份驻在寺内,经常往来阿拉街庙和伪都新京之间。回到城市即西装革履,恢复...
茶由中国通过丝绸之路传入阿拉伯世界,再来到北非摩洛哥,这里饮茶之风相当盛行,而且讲究排场,可以说已成为摩洛哥文化的一部分。阿拉伯人均为穆斯林,不饮酒,其他饮料亦较小,唯有饮茶不可短缺。在这里,饮茶对于...