这项浩大工程被选在阿卢寺(Aluvihara)的一间寺庙(靠近马德莱,位于康提的北面)里进行,这里有一间舍利塔,公元前3世纪在这里被栽种了菩提树。似乎只有生活在这个石制寺庙里的僧侣保留了在棕榈树叶-写的艺术,他们将这些树叶串起来做成书本。先将从伞干顶榈树上采集的树叶晒干,用油摩擦,然后切成统一的细长条,再费尽心力用尖头的铁笔将-以复杂的巴利语形式刻在上面。接着,将烟灰和一种树脂混合,擦进棕榈叶里,使刻下的-显出颜色。
由于1848年英国人入侵,这里的壁画和一些保存在阿卢寺(Aluvihara)的原件曾遭到破坏,不过,英国人后来又恢复了寺庙。最终,在阿卢寺,三藏经又经过了重写,这项里程碑式的工程是在1981至1991年间进行的,而宝贵的ola树叶的原始-被保存在寺庙图书馆里。
为了纪念公元1世纪佛教-的记录成文,在每年6月满月的时候,阿卢寺内会举行两天的露天表演活动,届时寺庙和花园被彩色的灯笼装扮成仙境乐园,“衣着华丽”的大象和充满康提风情的舞蹈演员则在大街上举行欢乐的庆典巡游。
虽然每个寺庙的节日都有其自身的特色,但共同之处在于对佛陀的尊崇,佛陀三次光临斯里兰卡,世人永世难忘,亦令斯里兰卡这个岛国为之生辉。
子弟书是中国清代北方的一种满族说唱文学,属鼓词类。盛行于乾、嘉、道三代,至光、宣时始趋于没落。因为它的“词婉韵雅”(注:闲园《金台杂俎》:“分东西城两派,词婉韵雅,如乐中琴瑟,必神闲气定,始可聆此。”...
赫哲族过去信仰萨满教,人们把萨满(巫师)在跳神活动中边敲鼓边跳舞,男女皆有,平时仍参加劳动,他们都有一套特制的法具,包括神帽、神衣、神鼓、神杖、神刀等。跳神时男萨满头戴鹿角神帽(以鹿角叉数的多寡而分品...
五朔节五朔节是捷克和斯洛伐克的传统节日。在每年的5月1日举行。以往在五朔节前夕,农村的青年男子都要到林子里去寻找一棵高大挺拔的树(多为杉树),砍倒后去掉树枝,保留树冠,乘夜深把它树立在自己心爱的姑娘家...
人在弥留之际,请来伊斯兰教阿訇念古兰经,同时往垂死者嘴里放盐水40勺(吉尔吉斯人认为40是吉利的数字)。人一死,马上放平手脚,捆上腿和手指,合闭上嘴。屋里长明灯40天不息,尸体素裹白布。吊唁死者时,女...
冰岛人以面食,大米为主食,由于渔业资源丰富,各种鱼类经常成为餐桌上的佳肴。冰岛人好客,有客人到来,总是要把最好的食品拿出来请客人品尝。如果是正式宴请,一般会发出请帖,对时间地点都写得一清二楚。他们不吃...
姜子牙钓鱼台位于宝鸡市陈仓区天王镇境内,南依秦岭,北望渭水,山清水秀,古柏叠翠,景色绮丽,历史久远,是古今中外颇享盛名的游览胜地,是省级风景名胜区和省级重点文物保护单位。总面积约200平方公里,距西安...
巴林有不少奇特的风俗和纪念日。相传在每年的伊斯兰教历8月15日(公历约4月初)夜,安拉来决定人们一年的生死祸福,故而在这一天,穆斯林白天封斋,夜间诵经、礼拜,以来安拉赐福人间。巴林商业礼俗,冬天拜访时...
《本草纲目》记载,滩羊肉能暖中补虚、补中益气、镇静止惊、开胃健力,治虚劳恶冷、五劳七伤。可用于治疗产后虚冷、腰膝酸软、肾虚阳衰、虚寒胃痛等症。滩羊肉,是滩羊的肉。滩羊是绵羊的一种,肉、皮两用,主产于贺...
顺德区大良镇,在明代景泰三年设置顺德县前,这里原是“太艮峡”河畔的“太艮村”。黄萧养农民起义失败后,明王朝划南海的四都三十七堡和新会白藤等地,设置了顺德县,意为“顺天之德”,并把县治设在曾是当时起义军...
冬天来临,又是阿富汗人马背叼羊(Buzkashi)比赛的季节。叼羊赛被称之为阿富汗国赛,人们一说起叼羊赛就特别兴奋。这一项目一直是中亚各游牧民族,特别是阿富汗人民最喜爱的运动项目,中国新疆地区也流行。...