头发也要涂红泥
功能强大的红泥究竟是何物?有什么神奇的成分?记者决定去一探究竟。在一座茅草屋旁,一位“红泥”大婶正在一个罐子里搅着红红的糊状颜料,这就是辛巴人往身上涂的红泥。这种红泥的原料是一种采自纳米比亚西北山区的红石。红石采来后,被压成粉末,然后不断地加入水和牛油或者羊油,这种动物脂肪和红色颜料的混合物涂在皮肤上可以保持一周不褪色。
不单是皮肤,辛巴女人连头发也要用这种红泥巴包裹着。她们头皮上覆盖着一层厚厚的红泥,一根根辫子从两边垂下。原本非洲人的头发是编成一绺一绺的小细辫子,上面再涂满了一层层混合着羊油的红泥,便一下粗了许多,每一条辫子都有拇指一般粗细,乍一看去就像是老树那一道道粗壮的树根。有的妇女头上还扎着用羊皮做成的发结。发结高高竖立在头顶,像鸡冠一样。
由于人烟稀少、交通不便加之气候条件恶劣,辛巴人的原始部落一直深藏大漠腹地、少人问津。纳米比亚政府也曾经计划改善辛巴人的生活条件,给他们建设住房,鼓励他们搬到附近的市镇上,过上现代人的生活。然而倔强的辛巴人宁愿延续着千百年来的部落生活传统,包括往身上涂红泥防晒的习惯,拒绝搬迁等。无奈的纳米比亚政府只能尊重他们的生活方式,不再加以干涉。
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巴渝文化是中国传统文化源远流长的一部分。3000多年的历史,在这片土地上刻画出独具特色的巴渝文化。有人评价重庆人“干燥”,爽直中带有几分鲁莽,热情中夹杂几分狡黠,幽默中又有一些儿土气,宽容中有几分排外...
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阿拉街庙(崇化禧宁寺)是前郭境内四个喇嘛庙中建筑规模最大的寺庙,统领其它三个寺庙。自1936年就有日本人穿着红色喇嘛服装,以出家人身份驻在寺内,经常往来阿拉街庙和伪都新京之间。回到城市即西装革履,恢复...
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广安巴文化底蕴深厚,民俗文化独特,民间遗存至今的“下里巴人”、“云童舞”、“连响舞”、“滑杆抬幺妹”、岳池灯戏等民间艺术,深受游客喜爱。武胜嘉陵江国际龙舟旅游文化节、岳池川东农家文化节,内容丰富独特,...
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