苏丹长短洲面积最大的国度。在苏丹南部的克雷亚地域,有一个以牧牛为生的努尔族,约有40多万生齿栖身在一大片草原上。努尔族人至今保存着一种天下上绝无仅有的奇特习俗——姑娘“授室”。
每当有姑娘“授室”时,全村男女老小欢欣鼓舞,在非洲特有的达姆鼓等冲击乐器的伴奏下,尽兴地载歌载舞;家家户户杀羊宰牛热闹不凡,春风得意。
原本,努尔族人的传统见识以为,一个家庭,人丁旺盛、子孙满堂,才是家属强大的符号。因此,为了到达这一目标,除了正常的男婚女嫁外,同时还应承姑娘“授室”。不外,并非全部的姑娘都有资格“授室”。法令严酷划定,她必需具备非凡前提才气享有此权:即必需是不能生养且又离了婚的人;或是因各种不测事情而成了家中惟一的幸存者。
这样,大伙才把她当作是“汉子”,可以“授室”。这种“丈夫”除性别与汉子差异外,在家中所包袱的责任和任务与真正的丈夫是一样的。她“授室”的目标也是为了繁衍儿女,以便后继有人。可是这样的“同性”家庭怎么到达这一目标呢 在生养方面,努尔族人不太介怀血缘相关。因此,她要约请一位男性支属与她的老婆生儿育女。也就是说,她是“名义丈夫”,而其妻所生后世都是“婚外情”的结晶。虽是“私生子”,但孩子们都取她的姓,并称其为“爸爸”。这样儿女就光明正大地纳入“父系”门庭之中,以连续“香火”。孩子们也都像尊重男性父亲那样尊重她,由于她是这个越来越大的家庭的主宰。
努尔族有着极其久长的汗青,早在四五千年前古埃及的纸草书和壁画里,就记实着他们祖先的故事。几千年来,其他民族或灭亡或演化,唯独他们仍保存着迂腐的社会布局和传统习俗,被称为“非洲人文的活化石”。和很多接管了外来文明的相近民族差异,努尔人仍相沿迂腐的努尔语。
因为养牛业是最重要的财富,努尔语中稀有百个伟大的词汇来形容牛的差异颜色和斑纹,而这种原始说话总的词汇量也不外三万多。努尔人不喜好经商,除非为了买牛。内地至今传播着一个故事,说昔时横扫整个非洲商路的阿拉伯商队唯独若何努尔人不得,由于他们独一可卖的是牛,而能吸引他们来谈买卖的步伐,却是把更多的牛卖给他们。
努尔人最让人认为不行思议的,是他们的各个家属历经数千年,险些完备无缺地繁衍连续到当代,这个中的微妙安在?
按照努尔人“风俗法”,每一个家庭的血缘链条都必需世代相传,不行间断,只有这样才气确保工业永久保存在家属内部。因此努尔人的婚俗显得很是怪异:假如一个汉子没有留下儿女就抛下老婆死去,那么他的弟弟有任务娶寡嫂为妻,所生的后世归入死去哥哥名下,并担任其生前全部的牛;假如这户家庭伉俪两边都不幸归天,则族中尊长有任务指定一名少年担任他们的牛,这个少年因此必需隔离和亲生怙恃的统统相关,认谁人死去的汉子作“父亲”。
更令人不测的,就是姑娘也可以“授室”。凭证努尔人的风俗法,假如某个家庭全部男性成员都不幸归天,只留下一名女性成员,则岂论她是守寡的媳妇,照旧死者未婚的姐妹、女儿,都有权“授室”,以便担任家当。婚礼由族中尊长主持,所娶的“老婆”必需称号这名女性为“丈夫”,并像看待真正丈夫那样看待她。因为女“丈夫”无法和老婆生儿育女,在婚礼上还要被指定与一名吻合的男性支属配对糊口,直到生下儿子为止。所生的儿子从小就必需呼女“丈夫”为“爸爸”,姓“爸爸”的姓氏,长大后担任“爸爸”家属的统统工业、职位和任务。
这些伟大稀疏的划定记其实努尔人风俗法中,由各家属长老口传心授,数千年来履行稳固。正由于有了这一系列伟大而迂腐的划定,虽历经人间沧桑,努尔人仍根基连续了几千年前一个个家属的血脉。
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