宝轮寺位于磁器口过街楼对面,背依白岩山,面对嘉陵江。宝轮寺后面原有一石岩,名曰“白岩”,故镇亦名曰“白岩镇”。位于重庆市古镇磁器口过街楼对面,背依白崖山,面对嘉陵江,因建文帝曾避难于此,故又名“龙隐寺”。
宝轮寺门朝东,无山门殿,寺门北侧有约10间配房。寺中有两座面南各5间的大殿,前殿是禅堂,后殿是大雄宝殿。《禅堂四禁碑》就嵌砌在前殿禅堂的东山墙下。1949年前,该寺共有大小寺房8O多间,僧约20人,住持为妙机。如今,宝轮寺作为扬州水箱厂的厂房,尚存禅堂大殿5间已作为仓库,上下各两间的方丈楼以作为职工宿舍,其他配房和廊房共19间之中,除6间作为职工食堂外,其余均作职工宿舍。
现存寺内“大雄宝殿”的四个汤金大字是我国佛教协会主席赵朴初所题。该寺历史悠久,民间传说其为唐代的尉迟恭所建,有人认为其始建于西魏年间(公元535-556年)。
据《巴县志》记载其始建于宋真宗咸平年间(公元998-1003年),但不管怎样,它至少已愈1000余年的历史。传说明朝建文皇帝朱允炆被其四叔燕王朱棣(即后来的明成祖)逼迫退位而辗转流落到磁器口时,曾在此挂单隐居。故此寺庙过去又称龙隐寺。原寺庙大门前有"龙隐禅院"大匾,可惜已被毁掉。因建文帝曾在此隐居,过去的磁器口也曾称为龙隐镇。
建文帝的到来,宝轮寺的佛光更加耀眼,上至井口,下至李子坝均可见。昔日,古刹宝轮寺殿宇层层,林木茂密,百鸟争鸣,苍松翠柏覆盖庙。内有殿宇16座,佛像372尊。可惜殿宇毁于明末战火,只留下大雄宝殿一座。抗战期中,后殿幸存的一些禅房,也遭日机轰炸重庆时炸毁。原大雄宝殿内,存有一尊如来佛像,为清代中期塑像。大佛面目慈祥,嘴角微微向上,体躯高大,盘膝而坐。造型既庄严又伟岸,栩栩如生。只要你进大殿拜佛,望之就有普渡众生,佛法无边之感,顿生敬仰,崇尚之情。
虽历尽沧桑,佛身依然金光夺目,使人赞叹古代宗教雕塑艺术家技艺之高超。
民间传说,在大雄宝殿的古佛下面有一个流米洞。可供寺内僧人米粮,可惜后来出了一个有贪念的僧人,想多接米而使流米洞不再流米出来了。还有传说大佛下的洞子直通嘉陵江九石缸河滩,若从这洞中放入鸭子,不久即可看到鸭子从河滩之中游出。
明万历年间,由僧寂楞所建,初名善庆庵。明崇祯三年(1630年),寺内建起《禅堂四禁碑》。清康熙四十四年(1705年),皇帝爱新觉罗·玄烨御赐“宝轮寺”一名及匾额。咸丰年间,国内爆发太平天国运动,宝轮寺毁于战火,后于同治、光绪年间重建,此时占地约为两亩。
1949年后,宝轮寺先后被苏北火柴厂、扬州造纸厂、江苏农配二厂、扬州水箱厂用作厂房,至今仍被扬州水箱厂作为厂房使用。1957年8月30日,江苏省人民政府将《禅堂四禁碑》列为四级省级保护文物。1982年,扬州市人民政府政府将宝轮寺列为市级文物保护单位。
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