易马城又叫红山市,俗称买卖城,位于榆林城北7里的红石峡东岸山坡上,属于长城墙体内侧的城堡,西临红石峡,东北距镇北台800米,北距长城180米。据《陕西通志》记载:“嘉靖中俺答开市凡十一处,在延绥者一曰红山寺堡。”清《榆林府志·卷四》记载:“易马城在红山,年代莫考。明嘉靖四十三年(1564)令榆林西北古梁(保宁堡)、易马二城增修城堡”。
易马城即为明代在长城线上开设的汉、蒙11个互市之一。1985年易马城遗址被公布为县级重点文物保护单位,2008年易马城遗址被公布为省级文物保护单位。易马城平面呈方形,东墙长314米,西墙长314米;南墙长215米,北墙长212米。城外北侧35米处有一道挡马墙,长115米,底宽4.8米,顶宽0.4米~1.5米,高3米~6米。城墙由黄土夯筑而成,夯层厚度7~15厘米,底宽7米,顶宽0.3米~1.5米;外高5米~7米,内高3米~6米。城四角原有角楼,现存西北、西南、东南角3座角楼,均损坏严重。西南角角楼轮廓较清晰,底部边长14.8米,顶部边长9.6米,高11米;东南角角楼被取土挖掘严重,底部呈长11.7米的月芽形,顶部东西长8.7米,南北宽4.5米,高5米。南墙、北墙中部各有一城门豁口,北门豁口宽9米,进深10米,高5.6米,南门豁口宽18米,进深22米,门墩宽10.5米,高6.6米;堡内紧靠北门东侧墙体有长100米的石窑洞;东墙有长78米的一排窑洞;堡内东北部有一南北长34米,东西宽7米~10米,高8米的矩形土台。
明代中期,蒙古族鞑靼的毛里孩、火落赤、吉囊等部,数度入寇延绥,杀人掠畜、虏夺人口,成为明朝一大边患。隆庆元年(1567)明朝加强了边防,陕西四镇(延绥、宁夏、固原、甘肃)共歼寇3000余人。经过一百多年的战争,双方损兵折将,人民流离失所,农牧业生产萧条,汉蒙双方都有了和平的愿望。隆庆五年(1571)三月俺答汗经过三娘子的劝说,双方终于宣布休兵罢战,化干戈为玉帛,实现了通贡互市,穆宗下旨封俺答汗为“顺义王”。三娘子本名叫钟金哈屯,意为高贵显赫。1582年俺答汗去世后,三娘子主政掌兵达30年之久,约束蒙古各部,保持了与明朝的和平通贡互市关系。明朝于万历十五年(1587),封三娘子为一品“忠顺夫人”。
万历三十五年(1607)延绥巡抚涂宗濬率部打败进犯的蒙古人,复开红山市。易马城在当时每年正月十五后择日开市,隔日互易。据明《延绥镇志·卷八》载:“於是予虜貢市如舊約矣。予念紅山邊市去鎮城止十里許,當貢市期,萬虜輻湊。”人们就地挖土窑、搭杖棚居住,交易繁忙,盛况空前。互市分官市和民市两种,市场由明军500人保护,蒙古族派兵500人驻扎在市场之外。互市的商品,汉商交易茶、布、绸缎、烟、盐等,禁易粮食、铁器。蒙民以皮张、绒毛、牛、羊等交易,禁易马。直到清初,移市于榆林城内外的牛家梁、镇北台、西门滩、南关阁,此城遂废。蒙汉貿易在春季的集会为皮市,以买卖各种杂皮及羔皮为主。五、六月会称为绒毛市,八、九月会为秋毛市,冬至前有冬羊市。抗战前从榆林去内蒙伊旗等地的边业最多达1300余家,从业人员4000多人。三十年代中期每年上市的马二万多匹,牛二万多头,骡子八千多头,驴三千多头,骆驼三千多峰。羊绒10万多斤,羊毛60多万斤,皮张67万多张。因此榆林成为明、清、民国时期蒙汉貿易的重要窗口。
双山堡位于榆阳区麻黄梁镇双山堡村,在榆林县东南70里。为明代延绥镇长城沿线三十六营堡之一,属中路榆林道管辖营堡。据清道光年《榆林府志·卷六》记载:双山堡“明正统间筑水地寨,成化时余子俊移筑今堡,并柳树会兵守之。”“城在山岗,周三里九十步,高一丈九尺,东西南门三,楼铺二十四座,东北深沟,南面峻坡深壑,惟西稍平,系极冲中地。”万历六年(1578)重修。边垣长三十里有奇,墩台四十座。屯驻军丁及守瞭军共660名,配马骡331匹,设操守、坐堡、守备各1员,清康熙年屯驻守兵100名,设守备1员统辖。
双山堡建在四面沟壑相连的独立山梁上,形状呈不规则长方形,当地俗称“凤凰城”。城垣轮廓清楚,墙体断续残存,城周长1610米,占地面积约80400平方米。
南城垣长210米,南墙中部辟南门,瓮城轮廓清楚,瓮城向南开门。西城垣依自然地形修建,全长660米。墙体于中部向内折,拐角处建一角台。角台以南段墙体外壁明显。距城西南角150米处建有马面一座。角台南遗存西门遗址。沟南侧建一马面。北城垣长41米,高6米。东城垣依自然地形而建于沟畔上,全长700米。墙体北段外壁明显,东墙上建有马面一座,东墙南端建东门。双山堡城四角上均建角楼。堡内有庙宇数处,只有南门内一院为清代重修,其余为近年复建。堡内还有十余处民居,多为土窑外砖砌门面,也有砖木结构建筑。据当地村民讲,南门内500米处的5孔土窑,为明代晚期清代初期官府设立的“官妓”场所。据有关资料,在中国历史上妓女由宫妓、营妓、官妓、家妓和民妓组成。前三类属国营妓女,编入国家正式编制(乐籍),后两类属于私营妓女。最早出现是春秋时期的齐国管仲设立的国妓,收取税金。后来汉武帝又创立了营妓制度,为军人服务。明代朱元璋让官妓面向市场,以增加财政收入,到清朝雍正皇帝下令全国废除乐籍制度,国家不再正式供养鸡女。
建安堡位于榆阳区大河塔乡大河塔村建安堡自然村,北临原榆神公路(榆林―神木),南距榆林城30里,北距大边长城5里。为明代延绥镇长城沿线三十六营堡之一,属东路神木道管辖营堡。1990年建安堡遗址被公布为市级(榆阳区)重点文物保护单位,2008年建安堡遗址被公布为省级文物保护单位。
据清道光年《榆林府志·卷六》记载:“明成化十年(1474)巡抚余子俊增置,城在山畔,周二里零一百七十二步,楼铺一十五座,系极冲上地。万历三十五年(1607),巡抚涂宗浚用砖包砌。清乾隆二十三年(1758)知州刘度昭请修,二十七年改属榆林。”明驻军丁并守瞭军共680名,马骡347匹,设守备、坐堡、操守各1名。清康熙年,驻军兵120名,设守备1员统辖。堡城建在西、北临沟的山梁上,平面呈长方形,因自然地形所限,城东北角呈圆弧形。城垣周长1416米,占地面积110400平方米。城内中部偏东有中心楼,分别与南门、西门相对。东城垣长470米,南城垣长226米,西城垣长484米,西墙上建马面一座,马面顶上村民新建关帝庙。北城垣长236米,东南角楼台高10.1米。顶部东西长15.4米,南北宽15.2米。南壁和东壁底部有人为掏挖洞,深入台芯,洞宽1.2米,为1956-1958年大炼钢铁遗留,台芯内有4个废弃的大窑炉。西南角楼夯土台保存较好,台南面高9米,台顶上新建观音庙。西北角楼台东边外高11米。东门现存砖砌券洞,瓮城向南开门,南门结构同于东门,破坏严重。
堡内大街中心现存玉帝楼,一层石砌拱券楼台,二层上中部建两层阁楼,左右为钟鼓楼。玉帝楼南100米处为神厅,为砖砌二层建筑,下为拱券式窑洞三孔,上为小厅两间,庙会期请诸神到厅(供诸神牌位),唱大戏三天,祈祷诸神保佑百姓民,风调雨顺,国泰民安。城内存有民居现5、6处,明代水井7口,保存较好的有3口。城内庙宇1958年被破坏,城墙包砖1965年被拆,用于堡内村民盖房屋、猪圈。
建安堡在民国初年发生了反洋教,对抗新政的“神团”运动,后受到了残酷镇压。榆林神团是在清光绪末年(1908),由一河南铁匠在佳县秦马硷以义和团“保清灭洋”口号向当地群众进行反洋教宣传,并传授拳术、符咒。民国二年(1913)五月初,榆林观察使崔云松严令各县铲除罂粟苗,并派铲除烟苗委员尤仲庸带50多名巡防对官兵同神木县知县刘万青及高家堡民团团长康希尧等,到高家堡西乡和建安堡强行铲除罂粟苗。种置罂粟(可加工成大烟)是当地村民唯一的经济来源。五月十三日,神团首领王朗朗集合1600多名神团农民,手持铁铣、刀矛、土枪攻打高家堡,杀死了尤仲庸、刘万青、康希尧及官兵11人,神团农民死伤120多人。榆林官府震惊,十六日急调200多名官兵赶往建安堡,烧毁民房、寺庙,后捕杀了神团首领及相关人员,造成了重大惨案。九月初,陕西督军张凤翙,派工兵独立营营长井岳秀,率一个营兵士来到榆林协剿、安抚神团农民,反抗铲罂粟苗事态得已平息。
左权县位于太行山主脉西侧、山西省东部边缘,古称辽州、辽县,后因纪念牺牲在此的抗日名将而改为左权。左权民歌蕴藏丰富,据《辽州志》载,宋元以来,当地就有“闹元宵”、“闹社火”、“闹红火”的传统风俗。历代民...
客家人多住山区,经济以农业为主;主要农产品,以水稻为最。客家地区的水田,近山用溪水,靠河用河水。皆以水车灌水入田。农家肥料,以“沤粪”或“沤火炉灰”作粪种,参上石灰肥田。稻谷成熟后,收割时,不雇工,约...
桐城民间视燕子为吉祥鸟,燕子在屋梁上筑巢,是吉祥之兆,故称“喜燕登梁”。每年春暖花开,燕子自南方归来,双双对对盘旋在人家堂屋的屋梁上,衔泥筑巢,忙得不亦乐乎。紫燕双双绕画梁,说明古时,即便是雕梁画栋的...
圣妃宫,位于当地天下第一石——“大斑石”脚下,修建于唐宋之前,明嘉靖年间重修。明重修的圣妃宫,为两进合院式砖木结构建筑,前座为硬山顶并配马鞍工风火墙,后座为单檐布瓦歇山顶墙,柱基为覆盆式,前后座均有对...
山东虽然历史悠久,但是保留下来的古城并不多,其实整个北方平原地区大致都是如此,或许是平原地区交通太过于方便,历史上的战乱总会把这些古城摧毁。位于鲁西南地区的台儿庄古城历史上名声显赫。 位于山东枣庄的台...
梦境是唯一离我们这么近,我们却一无所知的事物。千百年来,人们对于梦境不断的探索,其目的就是能够发现一把钥匙,可以解开我们对于梦境的所有疑惑。这对于普通大众而言是极其重要的,因为对于绝大部分人来说,他们...
1、见面礼节以握手为主。2、根据斯拉夫人传统,欢迎远道而来的朋友时,还有主人身穿民族服装,捧出面包和盐,客人撕一小片面包蘸盐吃的习俗。寓意主人即使清贫到只有面包和盐,对朋友依然热情欢迎、无私款待。此风...
徽州的一些特有的风俗习惯是徽州文化的重要组成部分,而且有些习俗各村各镇有别。但随着现代徽州人们观念的逐步转变,一些传统的习俗正在改变,正在淡去。值得庆幸的是,在唐模,我们还能看到这样一些习俗的留存。如...
在这个社会,有阶级之分。国家也是一样。有富有的国家,也有最穷的国家,我们之前介绍了世界上最富有的十个国家。那么最穷国家gdp排名是怎样的?最穷的国家是哪个国家?本期排行榜123介绍世界上最穷的十个国家...
魏徵(580年-643年),字玄成。唐巨鹿郡(今河北邯郸馆陶)人,唐朝政治家。曾任谏议大夫、左光禄大夫,封郑国公,谥文贞,以直谏敢言著称,是中国史上最负盛名的谏臣。著有《隋书》序论,《梁书》、《陈书》...