丹东极乐寺原名极乐庵,位于丹东市区元宝山南麓,据《安东县志》等史料考证,极乐庵前身为清光绪年间所建之火神庙,作为天后宫建筑群之一。
1941年,天后宫改称“宝山寺”,火神庙也随之成为了佛教尼众寺院,取名“极乐庵”,当时由本良法师及其弟子觉安师父住持管理。
“文革”期间寺院毁殁殆尽,后被用作民宅。
1985年落实宗教政策后,由丹东市佛教协会出面协商,寺院得以收回,1987年经丹东市宗教科及佛教协会会长果彻老和尚提议,推举能济法师担任住持,恢复百废待兴的寺院,几经风雨修起殿堂三间,重现梵宇钟声。
能济法师往生后,由四众弟子共同发心继承老法师未尽的事宜,继续兴建、完善寺院,历经四年建起天王殿、山门及东西厢房,占地1000平米左右。
现任住持妙池法师1992年由五台山来丹为已故的能济法师送行。
1996年,在丹东市宗教局以及区民委的关怀和广大信众的拥戴下,推选妙池法师正式担任住持。
妙池法师秉承先辈的修行宗旨,持戒念佛,刻苦勤修,率先垂范,在法师的管理下,极乐庵寺容整洁,僧众威仪,各堂口执事分工明确,制度健全。
全寺僧众在法师的带领下和合共住,学修并进,布萨、安居等皆依律而行;广开法筵,弘扬佛陀教育,常年礼请法师讲经;积极培养僧才,选派僧众前往普寿寺、灵石寺等律学院学习,进修、深造;平日不做经忏法会,常年组织“佛七”共修活动,传授八关斋戒,带领信众昼夜念佛,用功办道。
多年来,极乐寺以其清净的道风,得到教界内外的一致认可,多次被评为省、市“文明和谐宗教活动场所”。2009年春,乘着元宝山公园复建工程的因缘,极乐庵拆建重修,历经风雨八载建成大雄宝殿及东西厢房,2012年极乐庵更名为“极乐寺”。
自1986年极乐庵恢复以来,三十多年的风雨历程,从当初的筚路褴褛,满目疮痍,一路走来,今天的极乐寺凝聚并承载着几代人无数的心血与情怀,全寺僧众将以其不变的道风,续佛明灯,住持正法。
在卓尼县洮河沿岸的半农半牧区及农区的藏族青年男女婚姻,虽有自由结合的习惯,但仍然施行着"父母之命、媒约之言"的古制。某家的女子被男家父母看中,愿为儿子娶来作妻时,便请一个女媒人,向女家父母去探询,女家...
冬至是我国农历中一个重要的节气,客家人有“冬至大过年”之说,在这个重要的日子,客家人都会怎么过呢?冬至这天,在客家不同的地区有不同的习俗。广东客家地区,冬至之日,县城多祭祀祠堂。客家人家家做糯米糕,“...
“壶公点化,聪明花开”。对于莆田人来说,这一民间故事并不陌生,讲的就是壶公信仰。壶公信仰作为独特的智神崇拜习俗,在全国十分罕见,已传承千年,在莆田文化史上曾发挥重要的作用。2015年10月,由莆田壶山...
元宵节赶盘古仙庙会是安仁县金紫仙镇的新年盛会。当天,金紫仙镇广义村张灯结彩,锣鼓喧天,人们纷纷赶盘古仙庙会祈福。盘古开天辟地的故事,早已广为人们流传。为祭拜盘古顶天立地、舍身救世的精神,人们在当地的盘...
中国历史悠久,疆域辽阔,自然环境多种多样,社会经济环境不尽相同。在漫长的历史发展过程中,逐步形成了多种多样的建筑形式。按照建筑风格,大体分为四类:1、亲切宜人的民居;2、庄重严肃的庙宇、道观;3、雍容...
到了广西三江县,最不能错过的就是远近闻名的侗族百家宴。百家宴是侗族一种特殊的饮食习俗,又名“合拢饭”、“长桌宴”,在三江已有数百年的历史。侗族百家宴是非常珍贵的文化遗产,是作为侗族人待客的最高礼仪,一...
读书时期,小编最怕英文,因为要背单词。那些字母眼睛都看花了,可是你知道世界上最长的单词吗?动不动就几百个字母简直是单词界里的妖艳贱货,下面本站为大家盘点十大世界上最长的单词,看完就怀疑人生。盘点十大世...
住在墨脱、米林一带的珞巴族沿用藏历,所有的节日和祭祀活动与藏族无多大区别。但大部分珞巴族都使用自己推定的历法。珞巴族没有明确的年月节令和周密的历法,确定日期多以月亮的圆缺变化为依据,并参照物候知识季节...
在福建连城、长汀、清流、宁化的结合部的山村,以语言、服饰、风俗相同的部分村落居民,统称为“四堡人”,这里保存有诸多奇异的风俗,其中当地婚俗中的“吵嫁”情节,颇富戏剧性,妙趣横生,意味深长!“吵嫁”是四...
埃塞俄比亚联邦民主共和国 (The Federal Democratic Republic of Ethiopia)埃塞俄比亚国旗埃塞俄比亚国旗呈长方形,长与宽之比为3∶2。自上而下由绿、黄、红三个平...