谋士,是指古代帝王或君主身边那些身怀奇谋怪才的人,这些人为自己效忠的主公出谋划策,排忧解难,有时甚至以死相报。在历史上谋士也经常以门客,军师或者幕僚的身份出现,谋士兴起于春秋战国,到了秦汉时期,谋士的地位对于帝王更加重要。
此后到了各朝各代,谋士都是开国帝王夺取天下不可缺少的左膀右臂。谋士虽然富有谋略才智,但却因为个人际遇不同最终得到的结局也各不相同,他们当中有的功成身退,青史留名,比如张良,范蠡等人,也有的虽身怀奇策却不被重用,最终悲惨死去,比如以下五位。
范增是秦末农民起义领袖项羽的重要谋士,被项羽尊称为亚父。范增眼光老道,胸怀韬略,平时在家,好出奇计,陈胜吴广起义时,范增已经年愈七十。楚国贵族项梁起兵后,范增前往投奔,中间屡出奇计,均被项梁采纳,项梁死后,范增辅助项羽。
公元前206年,范增跟随项羽攻入关中,力劝项羽消灭刘邦势力,为王业铺平道路,但未被采纳。
鸿门宴上,范增指使项庄刺杀刘邦,结果项羽优柔寡断,刺杀未遂,刘邦逃走。
公元前204年,楚汉相争,刘邦被楚军围困在荥阳,刘邦向项羽求和。项羽打算同意,范增认为不可,力谏项羽趁此机会除掉刘邦。结果陈平从中使用离间计,范增被项羽猜忌,其计策也不被项羽采纳,范增痛恨之余,斥责项羽竖子不足与谋,随后请求告老还乡,项羽也不阻拦,范增回彭城的路上,悲愤交加,背上毒疮发作而死。
字公台,东汉末年吕布帐下首席谋士,陈宫先于曹操结识,被曹操视为心腹,但随后与曹操政见不合,背弃曹操转投吕布。在吕布阵营中,陈宫虽然多次献策,但多半没有被吕布采用。
建安三年,曹操围困吕布与下邳,陈宫建议吕布出城分兵驻守,形成掎角之势,待曹操粮尽后,共击曹操。吕布认为可行,但其妻子却不相信陈宫,吕布最终打消了这个计划,导致曹军对下邳完成了合围,在曹军的连月攻打下,下邳人困马乏,士气低沉,最后吕布部将侯成等人投降曹操,献了城门,陈宫被俘,誓死不降曹操,被曹操斩首。
田丰是东汉末年袁绍部下的谋臣,为人博学多才,刚直有远见。袁绍攻取冀州时,听说田丰有很名气,就带着贵重的厚礼来招揽他,对他很信任和器重。但此后田丰的计策袁绍也均未采纳过。建安元年,田丰建议袁绍截得天子,然后挟天子以令诸侯,但袁绍却认为天无二日,没有采纳,最终汉献帝被曹操挟持。
建安五年,曹操攻伐刘备,田丰建议袁绍趁机攻打曹操,袁绍却因小儿生病而拒绝出兵。曹操一直害怕袁绍兵渡黄河攻打自己的后方,就加紧攻打刘备。刘备兵败后,袁绍下令攻打曹操,田丰认为战机已经失去,此时不宜作战,应该分兵据守,用奇兵分批骚扰曹操,让其首尾不能相顾,随后待机出征。袁绍不听,田丰就极力劝阻,袁绍大怒,将田丰下狱,官渡之战袁绍失败后,又听信谗言,将田丰杀害。
他是袁绍手下的著名谋士之一,史载他"少有大志,擅于谋略"。袁绍占据冀州后任用沮授为从事。沮授经常对袁绍提出良策,但很多时候袁绍并不听从。兴平二年,汉献帝流亡到河东,此地距袁绍军最近,沮授献计袁绍迎回汉献帝,就可以执天下牛耳,号令各诸侯。袁绍听信谗言,不采纳,最终被曹操千里奔袭,抢走了汉献帝。
官渡之战前夕,沮授与田丰力劝袁绍派兵把守各关隘,分兵据守,通过持久战来消耗曹军,袁绍都不听从,命大将颜良攻打刘延。沮授认为颜良性格狭窄,虽勇猛不可独自领兵,袁绍不听,结果颜良被关羽斩杀。官渡之战中,沮授也屡出奇策,但因袁绍猜疑沮授,沮授之计都没有被采纳过,官渡之战后,沮授被曹操俘虏,曹操知道沮授是人才,给予厚待,但沮授为保守气节,密谋逃回袁营,事败后被曹操杀害。
晁错是西汉的政治家,文学家。汉文帝时,晁错担任博士,上书《言太子宜知术数疏》,陈说太子应通晓治国的方法,得到文帝赞赏,拜为太子家令。文帝前十一年,匈奴屡犯边境,晁错乘机向文帝上了《言兵事疏》,提出"以蛮夷攻蛮夷"的观点,文帝很赞赏,赐给晁错诏书,以示嘉奖,但并未采纳晁错主动出击的建议。
景帝即位后,提拔晁错为内史,晁错深得皇帝的厚爱,经常入宫与景帝单独讨论国家大事。景帝二年,晁错上疏《削藩策》请求削减封地,收回旁郡,提议削藩,最终导致了吴楚七国之乱。为了平息战乱,景帝听信大臣之言,腰斩了晁错。
景颇族一般行土葬,但也用火葬的。成年人死后,家属立即在家门前敲响鋩锣,并且鸣枪数响,向邻居近亲报丧,人们闻声立即前来帮助料理丧事。当晚,同寨或附近村寨的青年男女要到死者家中参加“布滚戈”(一种祭祀性舞...
朝鲜族风俗居住在吉林市的朝鲜族现有18万多人,约占吉林市人口总数的4.3%,朝鲜族是一个勤劳、智慧、乐观的民族,素以能歌善舞著称。朝鲜族是一个热情奔放的民族,喜载歌载舞,他们的农乐舞、龙鼓舞、婚礼舞、...
惊蛰,是24节气中的第三个节气。每年3月5日或6日,太阳到达黄经345度时为“惊蛰”。惊蛰的意思是天气回暖,春雷始鸣,惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。蛰是藏的意思。《月令七十二候集解》中说:“二月节,万物出...
众所周知,藏民族是一个有着自己完整而又独特文化传统的民族,有自己的语言、文字、风俗习惯、宗教信仰、历史上政教合一的政体以及随遇而安的游牧或者农耕生活。近年来,由于藏学的日益被世界注目和藏传佛教被越来越...
广宗县黄巾鼓,源于东汉末年的黄巾起义。黄巾起义以打醮聚众,以击鼓助威,黄巾鼓作为战场助威鼓便应时而生,用于战场助威的黄巾鼓演奏,鼓声撼天动地,很烘托战场助威的浓烈气氛,故其又叫太平战鼓。广宗县是黄巾起...
沙巴,婆罗洲的乐园,位于世界第三大岛婆罗洲岛的北上端,马来西亚最东端,西临南中国海,东临苏禄海与西里伯斯海,面积7.25万平方公里。沙巴是一个多元文化的社会,由超过30种族群组成,其中以嘉达山杜顺、巴...
小孩降生时,如有不速之客进屋,称“逢生”。来客就是婴儿的干爹或干娘,但有“男逢男生,背时三年,踏了血地,必有灾祸”之说。为解脱,主人便暗中在客人衣上穿上红线,以“刺破灾祸”。男逢女生,则认为是好事,要...
“瑶族药浴”是贵州黔东南从江县高华村瑶族人民世代相传的一种独具特色的洗浴方式,也被列入第二批国家级非物质文化遗产,是瑶族民间用以抵御风寒、消除疲劳、防治疾病的传统文化知识。它是瑶族祖先独创,族内独有,...
粟裕大将故居位于湖南省会同县坪村镇枫木村,毗邻209国道与枝柳铁路,距县城约6公里。故居始建于清光绪1851年间,由前厅、正屋、横仓楼三栋两层木楼房组合成二进式的独立院落,占地面积450平方米;房屋坐...
圣姑庙过去是安平县的标志性建筑。圣姑庙位于河北省闻名全国的中国丝网之乡衡水市安平县,其庙宇位于安平‘闫会沃’村西。安平古称博陵,位于冀中平原腹地,取“众官民安居乐业,且地势平坦”之意,得名安平。安平自...