中国地域辽阔民族众多,民俗民风丰富多彩,千差万别的语言和习俗,对不同地区的年画风格影响极大。各地对年画的称谓南辕北辙,北京叫“画片”、“卫画”,苏州叫“画张”,浙江叫“花纸”,福建叫“神符”,四川叫“斗方”……不一而足。今天,各地对年画逐渐约定俗成地简称为“年画”。
年画是中华民族祈福迎新的一种民间工艺品,是一种承载着人民大众对未来美好憧憬的民间艺术表现形式。历史上,民间对年画有着多种称呼:宋朝叫“纸画”,明朝叫“画贴”,清朝叫“画片”,直到清朝道光年间,文人李光庭在文章中写到:“扫舍之后,便贴年画,稚子之戏耳。”年画由此定名。
民间年画内容涉猎广泛,其中,不少年画是根据历史传说和历史故事的某一情节绘制而成。
,讲的是唐朝时唐太宗有一段时间情绪低落,常感觉卧室门外有人抛砖弄瓦,鬼哭狼号,闹得三宫六院彻夜不得安宁。太宗胆怯,将事情的原委告诉了群臣。秦琼听后上奏说:臣一生杀人无数,尸体多如聚在一起的蚂蚁,还怕那些怪物不成?我愿意与尉迟敬德披挂戎装,伺候在太宗左右。太宗准了秦琼的上奏,当夜果然平静无事,太宗大喜嘉奖二人。想到二人无法长期守夜不睡觉,太宗叫来画工为二人画像,一如二人平日里穿军装的怒相,然后将画像分别悬挂于左右宫门上,自此,鬼怪销声匿迹。后人一代代传承这种做法,秦琼、尉迟敬德便永久成为年画上的门神。
,说的是五代时期,燕山窦禹钧年过30还没有孩子。一夜,梦见祖父告诉他:你不仅没有孩子,也很难长寿,要想改变这种命运,就必须遵循天命积德行善。禹钧于是努力节俭修身行善,陆续有了5个孩子,个个都有成就。一夜又在梦中遇见祖父,祖父告诉他:你多年节俭积德,将延长寿命36年,你的孩子们也会发迹。禹钧活到82岁无疾而终。
为中国古典名著《三国演义》中的一段故事。说的是刘备偕夫人回荆州,行至柴桑界首被东吴徐盛、丁奉二将拦阻,刘备依照孔明的妙计,用话激怒孙夫人斥退二将。
为《忠烈侠义传》中的故事。宋仁宗年间,襄阳王阴谋篡位,建冲霄楼并设下铜网阵。颜查散、白玉堂奉旨到襄阳巡视,襄阳王派邓车、申虎偷盗颜查散的印信时被白玉堂生擒。白玉堂查明实情后夜入冲霄楼陷入铜网阵,被乱箭射死。卢方等人得知情况后誓为白玉堂报仇,欧阳春、卢方、魏真、韩章等人来到冲霄楼共破铜网阵。
为古典小说《隋唐演义》中的故事。程咬金派罗成赴孟州游说王君恒上山聚义,罗成在赚得孟州徐全的紫金镯后假卖绒线进城。徐全见紫金镯,误以为是自己走失之子,让女儿徐立娘与罗成论价,进行试探。年画《破孟州》表现的就是这一情节片段。
取材于中国古典名著《西游记》。孙悟空打死白骨精后,唐僧听信了猪八戒的谗言,将孙悟空赶回了花果山。孙悟空回到花果山水帘洞,聚集群猴分序排班,操练武艺。年画《花果山美猴王开操》即为群猴开操的画面。
是布质年画,也叫布画。布画是年画的一种形式,将布挂浆后捶平,在上面作画。春节时悬挂于街道两旁供人观赏,俗称“吊挂”。戏曲布画一般正反两面均可观赏,正面为连续故事,按序号排列,反面为折子戏。年画《牧羊图》所绘为朱春登从军屡获战功,封平西侯,赐假还乡祭扫,并舍饭7日。朱妻锦堂受婶母迫害,婆媳到山中牧羊,闻祖坟前有人舍饭,遂前来领取,被春登察觉,多方追问,认出锦堂手上朱痕,夫妻相认,母子团圆。
。灶王亦称灶君,山东民间传说灶王本姓张,名万仓,娶妻郭丁香。张万仓经商外出期间,爱上了少女王海棠,并将海棠带回家,休了贤妻郭丁香。海棠好吃懒做,不久家财吃光,海棠一走了之,万仓又遭大火,双眼被熏瞎,沦为乞丐。一日,万仓讨饭来到一富人家,得到一碗热汤面,吃后感觉味道很像前妻丁香所做,一问果然如此,万仓羞愧,一头钻进灶膛内。玉帝念其有悔意,封万仓为灶王。
虎:古时认为“虎为阳物,百兽之长也,能执缚挫锐,噬食鬼魅”,所以成为年画中最常见的镇宅之兽。
鸡:桃都山有大桃树,上栖金鸡,古人认为黑暗乃鬼魅藏身之处,日出而啼的金鸡成为调和阴阳、驱逐鬼魅的神物,并与“吉”谐音,入画为镇宅之物。
鹿:俸禄,鹿与“禄”同音,寓意财富。
羊:古人把羊与“祥”字通用,大吉羊即为大吉祥。用羊作装饰的图案中就有吉利、祥瑞的意义。
鹌鹑:鹌与“安”同音,寓意平安。
象:象为佛教中的神兽,在年画中多以儿童骑象的形象出现,骑象与“吉祥”谐音。
蜘蛛:又称喜蛛,年画中若有蜘蛛挂丝从天垂落的图案,意为喜从天降。
鹤:民间视鹤为长寿之寓,有“鹤寿”之说。年画中以“仙鹤”和“寿桃”构成吉祥图案,寓意延年益寿。
鱼:与“余”同音,比喻生活富裕,到年节之时,家境殷实有余。
菊花:菊花不畏秋霜,品格高贵,被赋予了吉祥、长寿的含义。与松树组合为“益寿延年”等图案。
牡丹:因其端丽妩媚,雍容华贵,被视为富贵、昌盛、幸福的象征。
葫芦:与“福禄”同音,内又多籽,被作为富贵多子的象征。
风筝:风筝是春天应时之物,寓意平步青云或者春风得意。
子弟书是中国清代北方的一种满族说唱文学,属鼓词类。盛行于乾、嘉、道三代,至光、宣时始趋于没落。因为它的“词婉韵雅”(注:闲园《金台杂俎》:“分东西城两派,词婉韵雅,如乐中琴瑟,必神闲气定,始可聆此。”...
赫哲族过去信仰萨满教,人们把萨满(巫师)在跳神活动中边敲鼓边跳舞,男女皆有,平时仍参加劳动,他们都有一套特制的法具,包括神帽、神衣、神鼓、神杖、神刀等。跳神时男萨满头戴鹿角神帽(以鹿角叉数的多寡而分品...
五朔节五朔节是捷克和斯洛伐克的传统节日。在每年的5月1日举行。以往在五朔节前夕,农村的青年男子都要到林子里去寻找一棵高大挺拔的树(多为杉树),砍倒后去掉树枝,保留树冠,乘夜深把它树立在自己心爱的姑娘家...
人在弥留之际,请来伊斯兰教阿訇念古兰经,同时往垂死者嘴里放盐水40勺(吉尔吉斯人认为40是吉利的数字)。人一死,马上放平手脚,捆上腿和手指,合闭上嘴。屋里长明灯40天不息,尸体素裹白布。吊唁死者时,女...
冰岛人以面食,大米为主食,由于渔业资源丰富,各种鱼类经常成为餐桌上的佳肴。冰岛人好客,有客人到来,总是要把最好的食品拿出来请客人品尝。如果是正式宴请,一般会发出请帖,对时间地点都写得一清二楚。他们不吃...
姜子牙钓鱼台位于宝鸡市陈仓区天王镇境内,南依秦岭,北望渭水,山清水秀,古柏叠翠,景色绮丽,历史久远,是古今中外颇享盛名的游览胜地,是省级风景名胜区和省级重点文物保护单位。总面积约200平方公里,距西安...
巴林有不少奇特的风俗和纪念日。相传在每年的伊斯兰教历8月15日(公历约4月初)夜,安拉来决定人们一年的生死祸福,故而在这一天,穆斯林白天封斋,夜间诵经、礼拜,以来安拉赐福人间。巴林商业礼俗,冬天拜访时...
《本草纲目》记载,滩羊肉能暖中补虚、补中益气、镇静止惊、开胃健力,治虚劳恶冷、五劳七伤。可用于治疗产后虚冷、腰膝酸软、肾虚阳衰、虚寒胃痛等症。滩羊肉,是滩羊的肉。滩羊是绵羊的一种,肉、皮两用,主产于贺...
顺德区大良镇,在明代景泰三年设置顺德县前,这里原是“太艮峡”河畔的“太艮村”。黄萧养农民起义失败后,明王朝划南海的四都三十七堡和新会白藤等地,设置了顺德县,意为“顺天之德”,并把县治设在曾是当时起义军...
冬天来临,又是阿富汗人马背叼羊(Buzkashi)比赛的季节。叼羊赛被称之为阿富汗国赛,人们一说起叼羊赛就特别兴奋。这一项目一直是中亚各游牧民族,特别是阿富汗人民最喜爱的运动项目,中国新疆地区也流行。...