曲阜周公庙全称文宪王庙,亦称元圣庙,是祭祀周公的庙宇,曲阜周公庙是全国三大周公庙之一。
周公被分封于鲁,长子伯禽就封,建鲁国,伯禽于鲁设立太庙,以祀远祖。因此曲阜周公庙也是鲁国太庙,鲁国的祖庙。太庙是天子的祖庙,鲁国是周代的诸侯国,本来不应当称为太庙,因为周公制礼作乐,对周王朝的功劳可以说是功高盖世,为褒奖周公的功绩,周成王特命鲁国祭祀周文王,所以说鲁国有天子的礼乐,周公死后,成王命鲁设祖庙,也就被称太庙。
鲁国被楚灭亡后,太庙也随之被毁,相传原来的旧址在现在的周公庙处。
周公庙,静静坐落在曲阜明故城东北一公里左右的地方,远离嚣世,波澜不惊,一如周公生前,不求名利,矢志为国,终生操劳,死而后已。
周公庙坐落在原鲁国国都的宫殿区范围,即“左祖右社”。现在明显地看到其遗址,即周公庙周围之高阜,在明曲阜城的东北部1华里左右。西汉初曾封周公为“元圣”,所以周公庙也叫元圣庙。
周公庙南门口外,一圈矮墙,一条甬路,直通周公庙的棂星门。
棂星门是周公庙的第一道大门。棂星门建于清康熙二十三年(公元1684年),灰瓦覆盖下的四层斗拱的牌楼式木坊,正中上书三个大字:棂星门。
踏入棂星门,就进入了周公庙的第一进院落。青砖、青石铺就的甬道通向庙宇的尽头,就象穿越时空通向了3000年前的周朝。武王伐纣,建立周朝,怀柔天下,分封诸侯,纣王长兄,封于宋国,纣王之子,封于殷都。武王病重,终前托孤,周公姬旦,辅佐幼主。沐浴握发,一饭吐哺,日夜操劳,尽心国事,无怨无悔,修订典章,严明法纪。“三监”挑拨,武庚反叛,兄弟操戈,战火重燃。周公太公,合力平叛,安邦定国,天下归一。代政七载,功昭日月,归政成王,隐居洛邑。不忘国事,劝谏君王,完善典章,制作周礼,鞠躬尽瘁,死而后已!
第一进院落,东西各立石坊一座,东坊额刻“经天纬地”四字,赞扬周公以天地为法度,经管天下,拨乱反正。西坊额刻“制礼作乐”,赞扬周公制定了治理国家的礼乐典章制度,为历代封建王朝以德、礼治国奠定了基础。两座石坊立于明嘉靖三年(公元1524年)。
进入成德门就踏入了周公庙的第二进院落,甬道东侧立有清康熙二十六年玄烨祭周公庙的巨碑亭。御碑雕镂技法严谨精细,盘龙盘旋飞舞,龟驮昂首怒目,形态生动。
在承德门与达孝门之间东西各有跨院,其建筑早已倒塌,现只存堂基。问礼堂位于东跨院,现在问礼堂基上,保存有清乾隆皇帝手书的“问礼堂赞”石碑一幢。据《论语•八佾篇第三》载:“孔子入太庙,每事问”就在此处。当年孔子初入太庙,事事请教,引起议论。其议论曰:“孰谓陬人之子知礼乎?入庙,每事问”。由于孔子喜欢提问不明白的问题,于是别人怀疑孔子是否如传闻所讲的广于知礼。孔子闻之后曰“是礼也”,言不耻下问,勤于学习本身即是知礼也。孔子曾讲:“三人行,必有吾师焉”,其意也就是很谦虚的再现。
进了达孝门,就是周公庙的第三进院落,也是周公庙的中心院落。正中大殿为“元圣殿”,是周公庙的主体建筑,为单檐歇山顶,面阔5间,进深3间,六梁二十四柱,斗拱层叠,顶覆绿瓦,里外门窗透雕,红漆贴金彩绘。
殿内明间正中的石雕须弥座上,置雕龙贴金神龛一座,龛内端坐着红颜白须的周公塑像一座,正襟端坐,手执镇圭,双目炯炯,神态安详。东旁神龛内为鲁公伯禽像,西旁侍立金人塑像。
神龛两旁抱柱上悬挂着清乾隆帝手书的楹联:“官礼功成宗国馨香传永世,图书象演尼山统绪本先型。”这副楹联道出了这位西周杰出的政治家“制礼作乐”的首创精神。
在元圣殿院内,最引人注目的石碑首推金人铭,原文在金人的背后,是周公嘱其子伯禽处事的铭言,也是周公从政的切身经验。此碑位于两侧的南端,由曲阜孔子七十二代孙孔宪彝书写,清道光二十年(公元1840年)秋七月,长州王大育谨立石。其碑文曰:孔子观周入后稷之庙,右陛之前有金人焉,三缄其口,而铭其背曰:“古人慎言人也,戒之哉,戒之哉。无多言,多言多败;无多事,多事多患。安乐必戒,无行所悔。勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大;勿谓何残,其祸将然。……,好胜者,必遇其敌,……,戒之哉”。孔子既读斯文也,顾谓弟子曰:小子,识之此言,实而中情而信。此碑文虽有消极的一面,但也有一定的处事哲理。
周公姓姬名旦,是周文王的第四子,也就是武王的四弟,他曾辅佐武王伐商纣王,两次东征,为西周王朝的成立做出了突出的贡献,西周王朝成立后,他为巩固西周王朝的统治,制定了西周奴隶制国家的各种典章制度(周礼),是我国古代历史上的一位著名的奴隶主政治家。
西周王朝成立后(公元前11世纪后半期),对其王室贵族和功劳卓著着进行大分封,为各诸侯国国公。当时封周公于少昊之墟曲阜,为鲁公,因周成王年幼,周公留京都以辅佐成王,命其子伯禽代父就封。伯禽为鲁公之始,中间共传了三十三代,至鲁顷公二十四年(公元前249年)楚灭鲁止,共经历了800年余年的历史,鲁国都的宫殿区均在周公庙处。
到北宋真宗大中祥符元年(公元1008年),追封周公为“文宪王”,并且在鲁太庙的旧址上为周公建庙。明成化二年(公元1466年),置洒扫户若干户。明弘治十三年(公元1500年),经访查东野禄是周公的六十九代孙,遂令其管理周公庙的按时祭祀。正德十三年(公元1518年),开始对周公庙设置祭田、祭器等。至清代中期,周公庙已拥有祭田493亩(约今1400亩),东野氏后裔袭封翰林院五经博士。
周公庙历经宋、元、明、清的六次修建,形成现在的规模。有前后三进院落,殿、亭、门、坊计57间(东西跨院倒塌的不计),占地面积为42亩,1977年12月23日被公布为山东省重点文物保护单位。
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