江西上饶是著名的戏曲之乡,这里不仅孕育出弋阳腔、赣剧等众多影响深远的戏剧剧种,同时还有很多姐妹艺术,如以曲艺形式存在的串堂。“鼓儿敲,唢呐响,二胡一拉心飞翔。这家邀,那村唱,唱得人心乐陶陶。”“夜天深更半,处处有戏看,鸡叫天要亮,串堂还在响。”从这些流传在当地的民谚中,便可窥见历史上其受欢迎的程度之高。目前,串堂已入选江西省非物质文化遗产名录。
串堂,是一种民间民俗音乐艺术形式,早在北宋末年,就在万年一带广泛流传,为人民群众喜闻乐见。
旧时,万年一带称文艺演出团体为“戏班子”,故而将这种走门串户的民间民俗音乐的组织称为“串堂班”。串堂班成员干练,道具设备简单,平时以走村串户为主,而且召之即来来之即唱唱完即走。农民私家娶亲嫁女、做屋上梁、老人祝寿,大多会请串堂班来家热闹一番。后来发展到老人去世也请串堂班来参与祭祀活动。
串堂班的成员大都是业余的,平时干着农活,有人邀请,他们就聚集起来,或厅堂,或走廊,或晒场,一张八仙桌,围起来一坐,即可吹打说唱。
串堂班人员一般情况下为四到六人,多者有十来人,由民间艺人自由组合。这些人个个都会演奏、演唱,有的人甚至还会演奏多种乐器,演唱生旦净末丑等多个角色。
万年串堂班以演唱传统戏曲为主,以民间小调辅之,唱腔多为赣剧饶河调,也兼有青阳腔南北字(譬如《断桥会》、〉丹对药》等)。曲目有喜庆和悲伤之别,具体演唱什么由东家选定。祝寿一般打《九老天官》锣鼓,唱《满堂福》等剧目;结婚典礼打《堆花天官》锣鼓,唱《龙凤呈祥》等剧目,送殡打《开堂》锣鼓,唱《烈火旗》等剧目。
串堂班器乐分为文场和武场两种,文场以赣胡、二胡、唢呐、笛子为主,武场以打击乐为主,包括板鼓、云锣、大小锣、板等。
万年有着灿烂的远古文明,历史悠久,文化底蕴深厚,社会包容性大,有着串堂班生存发展的良好土壤。千百年来,随着串堂艺术的不断创新发展,这种民间民俗艺术形式越来越显示出它的灵活性、人民性和实用性,越来越确定其在万年群众文化中的重要地位,成为草根百姓不可或缺的一种民间艺术形式。
然而,受“打工潮”等社会、经济的影响,受电视、电脑等新新文化活动的冲击,年轻人喜欢并爱上“串堂艺术”的似乎日渐减少,中青年农民大多外出打工,一些民间老艺人由于身体原因不便于走村入户,而且,没有青年人的参与串堂班艺术很难创新发展和突破;因而,随着老艺人的逐渐年迈体弱和不可抗拒的生老病死的自然规律,万年串堂班面临着后继乏人频临绝代的危机。据不完全统计,目前上饶市的串堂班不到200个。
作为一种民间曲艺形式,串堂紧贴民众生活与实际,其唱词多是对四季耕耘、历史传说、名人雅事、民风民俗的描述,表现了一方地域不同时代的生活画卷,是一份珍贵的江西地方戏曲遗产,值得我们好好保护和传承。
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