罗陂庙会也称“朝神庙会”、“罗陂游神”,每十年举办一次,规模盛大,远近闻名。流传于乐安县罗陂乡。
罗陂乡位于乐安县西南部,距县城90余华里,与永丰县交界,因此,有“边贸市场”之称。罗陂庙会融商品交流与群众娱乐为一体,举办期间,邻县各路客商云集,人山人海,热闹非凡。
据族谱记载,明崇正年间(公元1623年),罗陂陈氏三十一世(惟荣),因家境衰败,后经道士指点迷津,修建神台,雕塑菩萨,诚心敬神,并选择黄道吉日演神游街,方人丁繁衍,兴旺发达。此后,世代延续至今。
罗陂庙会活动不仅规模宏大,而且内容丰富,影响面广。它的主要特征是参与人数众多,有近千人参与。同时,活动的项目内容丰富、形式多样。不仅有大型的游菩萨内容,还加入了当地的民俗“秋千”和“故事戏”。
“秋千”很有特色,犹如一个可转动的巨大风车,四个方位各绑扎一名体重相等的盛装儿童,转动起来犹如荡秋千一般;而“故事戏”则是在每台“故事架”的顶端绑扎一名周岁儿童,底部安排二至三名儿童,分别装扮成《唐僧取经》、《刘备招亲》、《郭子仪拜寿》、《孔明借东风》等戏文故事。沿着主要街道和村中街巷,边走边表演,场面十分壮观。
庙会前一周,要请道士为菩萨“招兵”和“点光”,其意是拥有兵马的菩萨才具有保护村民的神灵。
游神一般在农历十二月二十四日开始,整个活动历时九天。游神时,数百面彩旗和数十只神铳齐鸣开道,招兵旗、香火桶、兵桶、兵架等紧随其后,接着八乘精致并安放有“社官”、“福主”等菩萨的神轿,以及案器、秋千、故事戏等组成的庞大的游神队伍,在10余支乐队的伴奏下,浩浩荡荡游行于各主要街道和村落,沿途村民都点烛、燃炮,为家人祈祷赐福。
整个活动结束后,由主事人将菩萨放回“神厅”归位,各种器具放在祠堂保管,房人分工负责,每天早晚开放,供信徒敬香朝拜。
罗陂庙会不仅是乐安一项历史较长的民俗活动,也是一项保存较为完整的道教祭祀活动,对研究当地道教文化具有较高的价值。
2010年6月入选江西省第三批非物质文化遗产名录。
很多人家过年喜欢在们上贴“福”字。然而“福”字倒贴有讲究!大家一起来看看有哪些讲究吧!1、福字倒贴的第一种情况水缸/垃圾箱/和家里的箱柜。在水缸和垃圾箱上倒贴福字;由于水缸和垃圾箱里的东西要从里边倒出...
公元三世纪时,古罗马有一位暴君叫克劳多斯(Claudius)。离暴君的宫殿不远,有一座非常漂亮的神庙。修士瓦伦丁(Valentine)就住在这里。罗马人非常崇敬他,男女老幼,不论贫富贵贱,总会群集在他...
齐齐哈尔小姐楼位于黑龙江省齐齐哈尔市建华区文化大街东侧的小姐楼胡同,为一座二层建筑,建于清朝光绪年间,现为市级文物保护单位。在周围后建的拥挤的红砖房丛中,这栋有着百年历史的小楼,愈发显得造型精致,格调...
每年农历七月初七,是乞七节,又名女儿节。民间传说这天晚上,喜鹊成群结队飞向银河,搭成鹊桥,让牛郎和织女在银河鹊桥上相会。民间习俗,在七夕之夜祭祖织女,并向她乞求智慧和巧艺,叫做“乞巧”。七夕这天,家家...
基里巴斯全称基里巴斯共和国(英语:The Republic of Kiribati,基里巴斯语:Ribaberikin Kiribati)。国土面积811平方公里,水域面积350万平方公里。由约32个...
在二龙湖畔的鸽子楼山脚下,有个依山傍水的小村庄,名叫黄美沟。相传在很早以前,这个小村子里居住着一位姓黄名叫黄美的青年单身汉。他的长相就像他的名字一样俊美,打冷眼就像个大姑娘似的。黄美艺高胆大,传说他会...
我国的城市和农村集市贸易,有很多行业在长期的商贸活动中,为了更加迅速有效的传递商品价格信息,或是在行业内部之间恪守秘密的需要,形成了一套约定成俗的,特别是表示数字的暗语,俗称“侃子”。在怀远,根据不同...
祈祷节是藏族地区最为隆重的既是大型宗教活动,也是民间性的节日活动,藏语叫“莫郎切波”。在州内藏区,有两类这种盛会,一是格鲁派的祈祷节;一是藏族原有的宗教,本波教的祈祷节。格鲁派的祈祷节与西藏拉萨一带的...
“抬五龙爷”是河北省南部成安西商城一带大型民俗活动,这项活动每年举行一次,从明代一直延续至今,除“文革”期间小有间断外,其余时间都按时进行。成安县在漳河故道辽阔的冀南冲积平原上,成安县西商城村有座古庙...
在洛南的本地风俗文化中,流水席的情怀在洛南人的心中留下了难以割舍的烙印。民以食为天,吃究竟都是头等大事。不论贫富贵贱,当你坐在红白喜事的流水席上,就能感觉到洛南当地独特的文化。洛南县不管县城或农村,家...