高邑县西马闲村是千年古村,旧时西马闲村称“老姑马闲”,该村座落在高邑县城西北9公里处,地势平坦,民风淳朴,农耕为主,物产丰富,风多雨少。
水潼仙姑庙古建筑位于西马闲村西南,始建于明成化年间(1465年-1487年),俗称老姑庙,据《高邑县志》和庙前碑文记载,金大定二年(即公元1162元)马闲村有一少女,年芳一十六岁,名叫李霞,清明日荡秋千,忽大风吹至赞皇孤山顶古石台之左侧立化焉,视衽(睡席)上有赤书“水潼”二字,归于家祀之,因此事影响较大,县官即报府官,府官报请朝廷,后金世祖完颜雍敕封李霞恩号为“水潼仙姑”,碑文中称其为“总司圣母”,为司雨大神。
“水潼仙姑”因其在家辈份较高,故本村村民称其为“老姑”,别处则称其为“仙姑”、或“娘娘”(赞皇孤山有“娘娘洞”或曰“水潼洞”)。村民方言称“水‘洞’仙姑”。文载均为“水潼仙姑”。水潼仙姑庙会是为祭祀“水潼仙姑”而形成的民俗活动,传承至今已有846年的历史。
据村民口述,旧时庙宇很大,占地约5、6亩地,有后殿、中殿及山门等建筑组成,神像众多,壁画画工精细。香火鼎盛,并且祈雨是求哪下哪,皆为清风细雨,多有名人为其树碑立传。有清康熙兵部观政柏乡魏裔讷撰写碑文“焦者得苏,枯者得润”和民国年间省议会议员宋文华撰写《重修仙姑庙序》等以做纪念。
高邑水潼仙姑庙是高邑、元氏、赞皇、赵县、柏乡,祈雨、求财、求子的重要场所,后在抗日战争席间被毁。1982年,村民任喜风老人积极为庙会复兴奔走呼吁,1990年,村民自筹资金新建水潼仙姑庙一间,并成立了以村民李胜良为法人代表、闫瑞海为代表性传承人的庙会文化保护组织。
每年的农历三月初一至初三,高邑、元氏、赞皇、赵县、临城、柏乡县等地的村民和艺人到“水潼仙姑”庙内求“仙姑”赐一年风调雨顺,五谷丰登,举家平安。农历的十月二十六日,则是感谢“仙姑”一年来对人们关照和赐福,而形成了拜神、听唱经、购物和走亲访友,文艺活动等一系列庙会活动。据记载,到此祈雨、求财、求子特别灵验,香火鼎盛,并且祈雨是求那下那,皆为清风细雨。还有仙姑在庙内为村民照看小孩之说,多时达60余名。庙会过得隆重热闹,人数多达万人以上,倡导天人合一,人与自然和谐相处。
高邑水潼仙姑庙会是在每年农历三月初一至初三和十月二十六日两个时间点集拜神、听唱经、走亲访友、购物和文艺活动等为一体的大型系列活动。农历三月初一正值麦苗返青季节,风多雨少,十年九旱,当地和外地村民及艺人到水潼仙姑庙内求仙姑赐一年风调雨顺,五谷丰登,举家平安。有称老姑庙是求苍天下及时雨的庙会。农历的十月二十六日是为感谢“仙姑”一年来,对人们关照和赐福的上供拜神的-活动。
现在庙会召引了外县市的人员参加,过得隆重热闹,倡导了天人合一,人与自然和谐相处的主旨,推动了人际交往、物品流通、感情传递、社会和谐。繁荣了当地文化,提高人们的乐善好施、诚信向善、节约用水、绿色环保的思想意识,拉动了经济的发展和农副产品的外销,提升了高邑的知名度,亟待传承。
现在水潼仙姑古庙已不复存在,现建庙宇简陋狭小,大会首(传承人)年事已高,传承受到影响,急需恢复古庙旧容,沿习这一古老的民间习俗。
故事一:“我宁可饮弹身亡……”1935年初秋,一个和风轻拂的日子,这一天,朱德带着几个警卫和参谋人员,来到黄河上游的草地——噶曲河。他一面观察河水,一面派人测试河水的深浅,为红军渡河作准备。谁也不曾料...
关于琴、瑟的发明与功能,古籍中有多种说法。“昔古朱襄氏之治天下也,多风而阳气蓄积,万物散解,果实不成,故命士达作为五弦瑟,以来阴气,以定群生”(《吕氏春秋·古乐篇》),与“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗...
左权县位于太行山主脉西侧、山西省东部边缘,古称辽州、辽县,后因纪念牺牲在此的抗日名将而改为左权。左权民歌蕴藏丰富,据《辽州志》载,宋元以来,当地就有“闹元宵”、“闹社火”、“闹红火”的传统风俗。历代民...
客家人多住山区,经济以农业为主;主要农产品,以水稻为最。客家地区的水田,近山用溪水,靠河用河水。皆以水车灌水入田。农家肥料,以“沤粪”或“沤火炉灰”作粪种,参上石灰肥田。稻谷成熟后,收割时,不雇工,约...
桐城民间视燕子为吉祥鸟,燕子在屋梁上筑巢,是吉祥之兆,故称“喜燕登梁”。每年春暖花开,燕子自南方归来,双双对对盘旋在人家堂屋的屋梁上,衔泥筑巢,忙得不亦乐乎。紫燕双双绕画梁,说明古时,即便是雕梁画栋的...
圣妃宫,位于当地天下第一石——“大斑石”脚下,修建于唐宋之前,明嘉靖年间重修。明重修的圣妃宫,为两进合院式砖木结构建筑,前座为硬山顶并配马鞍工风火墙,后座为单檐布瓦歇山顶墙,柱基为覆盆式,前后座均有对...
山东虽然历史悠久,但是保留下来的古城并不多,其实整个北方平原地区大致都是如此,或许是平原地区交通太过于方便,历史上的战乱总会把这些古城摧毁。位于鲁西南地区的台儿庄古城历史上名声显赫。 位于山东枣庄的台...
梦境是唯一离我们这么近,我们却一无所知的事物。千百年来,人们对于梦境不断的探索,其目的就是能够发现一把钥匙,可以解开我们对于梦境的所有疑惑。这对于普通大众而言是极其重要的,因为对于绝大部分人来说,他们...
1、见面礼节以握手为主。2、根据斯拉夫人传统,欢迎远道而来的朋友时,还有主人身穿民族服装,捧出面包和盐,客人撕一小片面包蘸盐吃的习俗。寓意主人即使清贫到只有面包和盐,对朋友依然热情欢迎、无私款待。此风...
徽州的一些特有的风俗习惯是徽州文化的重要组成部分,而且有些习俗各村各镇有别。但随着现代徽州人们观念的逐步转变,一些传统的习俗正在改变,正在淡去。值得庆幸的是,在唐模,我们还能看到这样一些习俗的留存。如...