“海阳四塔”是指位于休宁县城海阳镇南面的“巽峰、丁峰、富琅、万峰塔”四塔,现皆为休宁县重点文物保护单位。
巽峰塔位于休宁县下汶溪村旁的玉几山东。建于明隆庆元年(1567年),为楼阁式砖塔,塔形六角七层,全高约35米,每层四个拱门,内有168级螺旋形梯道直通顶层。塔顶有宝葫芦状塔刹,唐代风格。塔内有以佛教为题材的壁画,虽年代久远,线条仍清晰可辨。
丁峰塔,又名停凤塔。位于休宁县下汶溪村的玉几山西,与巽峰塔遥遥相对。建于明嘉靖二十三年(1544年),为楼阁式砖塔,六角五层,全高约30米。塔为实心体,辽代风格。
富琅塔,又名“水口审皋”。位于休宁县海阳镇南面富琅村,与巽峰塔隔溪相望。建于明万历二十二年(1594年),为楼阁式砖塔。八角七层,现存四层,外形完整,残高约17米。砖砌突伸的重檐,工艺精细。塔砖长1尺,宽5寸,厚3寸,上有“万历癸巳寅”或“万历癸巳宿”字样。
万峰塔,位于秀阳乡汪金桥村太阳坞山头。明嘉靖年间建造。为六角五层楼阁式砖塔,高20米左右,底层高2.7米,径上逐层递减。顶部有塔刹。塔内原有螺旋形梯道通往顶层,现为县级重点文物保护单位。
2013年1月,安徽省人民政府公布了第七批省级文物保护单位,“海阳四塔”列入省级文物保护单位。
同一县城的同一方向矗立着四座明代古塔,为他处所罕见,这也充分体现了徽州古代的风水文化。
始于15世纪甚至更为久远的热贡艺术是我国藏传佛教艺术的重要流派,主要包括唐卡、堆绣、雕塑、建筑彩画、图案、酥油花等多种艺术形式,因发祥于青海省黄南藏族自治州同仁县隆务河畔的热贡(藏语“金色谷地”)而得...
在众多的白洋淀民俗之中,放荷灯要算是参与人数最多、又能引人入胜的民俗之一了。解放前,每年农历七月初七晚上,那是白洋淀放荷灯的日子。这天,荷花灿烂,月儿弯弯,也正是传说中天上牛郎织女鹊桥会面的日子。也许...
男方先给女方定婚的财理钱也可以叫定亲钱,在给钱的当天男方和女方两家人再坐一起吃个饭,并定下结婚的日期。这笔钱是给两个人购买结婚用品如家具、床等,不过现在多数结婚用品男方早在结婚前已购买,所以这财理也可...
重阳节,澳门居民纷纷外出,或祭祖、或登高、或合家吃饭喝茶,依然保持着浓厚的传统印记。在港澳人的习俗中,清明为“春祭”,重阳为“秋祭”,重阳登高祭祖的传统风俗延绵至今。重阳节当天,澳门人会像内地人一样登...
齐齐哈尔不仅是世界珍禽丹顶鹤的故乡,它还有着中国优秀旅游城市、中国魅力城市、绿色食品之都等桂冠,而且还是我国重要的装备工业基地、生态旅游胜地。集冰雪文化、湿地文化、宗教文化、流人文化、边疆文化为内涵的...
当年迦腻色伽王逝世之后,讫利多种族的人夺取了王位,大肆屠杀僧众,毁灭佛法。其中有一位比丘从法难中逃出,在诸国游历,朝拜圣迹。多年以后,他听说祖国的动乱已经平息,于是打算返回国中。在归途中,他遇到了一群...
每年的8月23日前后(8月22日~24日),视太阳到达黄经150°时是二十四节气的处暑。处暑民间有“处暑吃鸭子”的传统。“处暑”到来表示炎热的暑天就要终止了,在我国许多地方,处暑意味着凉秋的开始。从这...
放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。换句话说,惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。此习,除惠州流传的民谣中有叙述以外,光绪《惠州府志》亦有记述。纸鹞亦现在的风筝。风筝是五代以后的称谓,五代之前,北方习...
孟加拉人大多信奉伊斯兰教,少部分人信奉印度教、佛教和基督教。他们忌讳星期五,认为星期五。象征着灾难和厄运,每逢星期五,他们忌讳在众目睽睽之下吃东西;斋戒期间,还忌讳在众人面前吸烟。在孟加拉国男性宜穿保...
建坟是人生信仰回归的安息之所,同当地的民情、民风、民俗相联系,入土为安,叶落归根是一个人最大的心愿。几千年来,浙东等地,建坟讲究风水和坟地。如出生于浙江奉化的蒋介石,自病故距今已有28年,一直没安葬、...