拉洋片,是一种传统民间艺术。表演者通常为一人,道具是一个约一人高两臂宽的大木柜,柜的前面有四个直径二三厘米的圆洞,洞上安了凸透镜,柜子的一侧安装有锣、鼓、镲,由两条小绳控制。透过柜子上圆洞观众可以看到柜里的画片。表演者通过绳索和滑轮的控制,依据演唱的顺序准确替换,一次表演要更换八张画片,所谓“八大片”。表演者同时配以演唱,解释图片的内容。每唱完一景都要敲锣打鼓“咚咚锵”地来上一段。通常内置的图片是完整的故事或者相关的内容。
拉洋片的表演内容十分广泛,取材丰富。根据故事内容绘制图片、唱段,台词多是合辙押韵、幽默诙谐的段子。一张片,就是一个故事。每一个表演者所表演的内容也不尽相同,师承不一,表演风格各异。
拉洋片兴盛时期是清代末期和民国时期,那时涌现出了一批拉洋片表演艺人。艺人赛猴王郑顺昌、爱国艺人郑长发、著名艺人大金牙焦金池等,他们在演出过程中创作了大量的作品,这些作品至今还为艺人们作为保留节目演出。如:《武松杀嫂》《小女婿》《王二嫂思夫》《小孩吃奶》《猪八戒背媳妇》《老汉摸鱼》《天津卫大美人》《猫捉老鼠》《南京动物园》《李三娘打水》《夸美人》《绣花鞋》《小寡妇上坟》等。在抗战时期他们还演唱了《卢沟桥》《外国人挖金矿(读gǒng)》《八国联军进北京》《炮打西什库》等作品演唱,控诉日寇侵华罪恶,宣传抗日。
“拉洋片”是京城旧时的俗名,也叫“西洋景”、“拉大画”和“拉大片”。它生在天桥,祖师爷是老天桥八大怪之一——“大金牙”焦金池。焦金池靠撂地表演拉大片在“酒旗戏鼓”的天桥立住了脚。起初,拉大片的道具十分简单,箱子用青皮席子围起,上面掏几个圆孔,里面放几张画片;焦金池登在凳子上用长棍指点解说,用锣鼓伴奏,看完一张换一张。起初的画片比较简陋,或为山水,或为人物,或为亭台楼阁,又称“西湖美景八大片”。观众们趴在席子上,由圆孔向里观看,看得是清清楚楚,听得是真真切切。要论故事内容,题材有的是历史传奇,有的是社会现实,针砭时弊、通俗易懂。那时只要说起“大金牙”,天桥无人不晓。
“大金牙”最得意的徒弟“小金牙”罗沛林,被称为天桥“小八大怪”之一。他们经常在一起演出,师徒俩经常把现代的时事信口编成即景即情的词和浅白清明的唱段,打着锣鼓,作出种种滑稽动作,吸引过往人。
时过境迁,老天桥“酒旗戏鼓天桥市,多少游人不回家”的鼎盛光景已经随历史逝去,而拉洋片也一度在京城消失了将近30年。直到上世纪80年代末,北京恢复了庙会,拉洋片才得以重现。这一切还得归功于一个人:毕福祥。
毕福祥因为从小在天桥学艺,对拉洋片记忆很深,在庙会恢复以后,他按照自己的记忆重新制作了拉洋片的唱段和道具,使得这门儿差一点失传的手艺保留了下来。
近年来,宣武区政府一直致力于非物质文化遗产的发掘、抢救、保护工作。在区文化委的支持和帮助下,“拉洋片”成功申报了宣武区级非物质文化遗产,并确定由北京付氏天桥宝三民俗文化艺术团来传承这门艺术,继而形成了“拉洋片”第一代焦金池、第二代罗沛林、第三代王宪臣、第四代北京付氏天桥宝三民俗文化艺术团的传承关系。
北京付氏天桥宝三民俗文化艺术团,不仅仅是老天桥摔跤艺术及国家级非物质文化遗产保护项目天桥中幡的继承者,而且也是“拉洋片”这门有着一百多年历史的传统艺术的衣钵传人。为方便演出,团长付文刚创造性地将拉洋片的箱子改造成了适合携带的、能够随意拆装的分体式箱体;为了吸引观众,付文刚和学员们把现代故事糅进画片制作,并创作了“说唱宣南”、“老天桥民间百戏”等新情节。透过一个个小窗口,老天桥活灵活现地呈现在人们眼前。
一、是近代利用影像在民间流传较早的艺术观赏形式,具有很重要的历史研究价值。
二、是集影像观赏、视听为一体的、短小精悍的民间曲艺表演艺术。对观赏者有着很直观的教益,它具有很重要的教育价值。
三、是在曲艺表演形式上属于节目短小精悍,即兴发挥的表演形式,作为民间曲艺表演艺术具有传承、开发的重要价值。通过在吴桥杂技大世界与各地的演出,社会效益和经济效益都很好。
四、是拉洋片的设备资金投入很小,对过去的艺人正好适合。是一项投资小见效快的表演节目,而且老少都可以学,并能很快掌握其技巧。不论白天夜晚,露天室内,大街小巷随时可以支摊演唱。
傈僳族青年男女谈情说爱,联系感情的方式大多借助于传统的唱歌对调方式。在傈僳族中流传着这样一句话:“没有一个好嗓子,休想找个好媳妇。”可见,唱歌对调在青年男女婚恋生活中多么重要。青年男女通过逢年过节、参...
你们知道西班牙人穿衣服有哪些特点吗?1、气候与服装西班牙伊比利亚半岛位于北纬36°00′08″--43°47′36″之间,日照充足,年均日照时间为3000多小时,为欧洲最热的地区之一。西班牙气候是明显...
宗教音乐又称圣乐。它既传达上帝给人们的启示,又表现信徒对上帝的崇敬、赞美、信靠和祈求。宗教音乐是欧洲艺术音乐的源头。在18世纪以前,欧洲音乐主要以教会音乐为主,而教会音乐则以圣咏为主。圣咏是指单声调,...
旧时牧区蒙古族男人多穿长袍,这是由于北方严寒,游牧无定居,长袍穿上为衣,脱下为被,骑乘护膝,方便适用。清代后,官宦知识家庭妇女多穿"旗袍",普通劳动妇女亦穿长衫,但不紧腰开歧;中老年妇女长衫蓝白色居多...
于凤至故居纪念馆位于公主岭市南崴子大泉眼村,西临东辽河右岸,南依长白山余脉。建筑面积360平方米,占地2600平方米,是民国时期北方典型的三合院青砖民居。故居有垂花式院门,面阔一间,彩绘辉煌。迎门青砖...
王安石宗祠位于东乡县黎圩镇(原虎形山乡)上池村。系王安石弟王安上后裔所建,始建于北宋末期,因兵灾战乱之故,几建几毁,明朝后期第四次重建。江西省省级文物保护单位。“王氏宗祠”:为砖木石结构,坐北朝南,在...
五台世俗认为,平时请财神的日子是阴历每月的初一或十五,请入财神还要择日开光。五台山年节在大年初二请财神,请财神要设供品,要点烛焚香,磕头,鸣炮。祈福求财乃人之常情,也是许多人的生活目标。为了达到这个目...
现如今小青年们闪婚的现象非常普遍,当然离婚的现象也是不在少数,当然要离婚也要找一个可以离婚的理由,本站就来为你盘点中国之最中国最奇葩的十大离婚理由。中国最奇葩的十大离婚理由第十位:婚后还要AA制,离婚...
在日常生活中,对于“意见箱”、“举报箱”之类,人们已经司空见惯。其实,这些东西并非现代才有,而是古已有之。在五千多年前的尧舜时代,人们就想到了解决交通出行问题的办法,在十字路口立根木头柱子,刻上记号,...
邢台沙河渡口村一年当中有三个庙会,分别在农历的三月十五、六月二十三、九月二十六日。三月十五庙会是为了老君的生日而兴起的。 老君即老子,姓李、名耳、字伯阳,谥聃,生于公元前571年。传说老子在函谷关写下...