开封宝珠寺位于开封市东华门街西头路北。宝珠寺坐北向南,为三进二重院落,飞檐挑角的古建筑,表现出宋,清结合的营造风格。中轴线上依次为天王殿,供奉着弥勒菩萨,韦驮菩萨和四大天王。东西两侧紧接钟,鼓二楼。大雄宝殿居前院正中,供奉华严三圣,海岛观音。后院正中为普照楼,上层为藏经阁,供奉缅甸玉雕卧佛像一尊及台湾佛陀基金会惠赠的《中华大藏经》一部。
宝珠寺前身是高僧净严法师(原中国佛协常务理事、河南省佛协会长、河南省政协委员、开封市政协常委)所创办的河南佛学社女众林。1924年,净公奉太虚大师之命赴中原弘扬佛法,继慈大师之法脉在开封创办河南佛学社女众林,慈云广严大师一脉。现在寺0住尼僧十多人,均系初中以上文化水平,道念虔诚。全体尼僧遵循丛林共住规约。早晚上殿,二时过堂,半月布萨,以戒为师,和合共住,次序井然,佛事活动,如法如律。
清静幽雅的寺院内,香烟缭绕,梵呗钟声,庄严清净的气氛,令人有超凡脱俗之感。佛子信众、香客、游人络绎不绝,皈依者与日俱增。宝珠寺诚然是都市中的一片净土,古都开封城内的一颗宝珠。
俗语“五指不露缝,一生不受穷”是什么意思?有道理吗?这句话的意思是:五指并拢起来,如果没有缝隙,那么这个人就容易存住财富,而五指并拢以后,指间有缝隙的,这个人就比较贫穷,守不住财富,就算辛苦赚得的财富...
七仙女故事是中国民间流传很广的故事,是中国传说故事中最为璀璨的一颗宝石。七仙女故事的版本很多,其中最出名的是董永与七仙女的故事。七仙女是玉皇大帝的第七个女儿,名叫紫儿。她心灵手巧,心地善良。七仙女从天...
河曲家常风味食品有:酸 饭(酸粥)相传河曲吃酸饭始于北宋时。那时辽宁人经常入侵,为躲避兵祸,老百姓不得不丢东撂西逃入深山。有时把泡好的米丢下,几天后回来,又舍不得丢掉,就凑合着煮粥吃,结果做出的饭有类...
津南区小站镇南行二里许,马厂减河南岸,有一组青砖黛瓦高大的周公祠,也称会馆。周公祠是清代提督周盛传、周盛波之祠。周氏兄弟曾率部开挖了马厂减河,引运河水种稻。使荒芜的小站地区成了鱼米之乡。1885年周盛...
除夕,家家年夜饭必有一盘“全鱼”,这种“年年有余(鱼)”的风俗,自古已有,至今盛行。此俗从何而来?也许是史官不经意,未能给“年年有余”以明确的传袭掌故。其实此俗的源头在渔民那里,渔民历代身置水境,近鱼...
在农村,将撮合男女婚事的人叫做“媒婆子”。关于“媒婆子”的来由,还有一段故事哩。从前,渭河南和渭河北有两个材子,一个叫南岸村,一个叫北岸村。两个村子一河之隔,河上没桥,两边人来往很少。有一年,北岸村一...
印地语是印度国语,英语为官方语言和商业用语。印度各地大小寺庙和殿塔比比皆是,进入寺庙大殿都要脱鞋,但允许穿袜子。有时能够在大殿旁租用套鞋,穿上即可入殿。进入锡克庙时,头上必须罩一块洁净的布,如手绢等。...
忠信吊灯习俗是流传于广东省连平县忠信地区,即忠信镇为中心的周围6镇。是忠信民间在长期的历史变革,交流融汇和区域风情的影响下形成的,忠信吊灯习俗是忠信地区广大民众为了祈盼人丁兴旺,庆贺人类繁衍壮大,借“...
正月初一至初十为人畜谷物生日正月初五,财神诞日初四夜,敬财神。财神菩萨出巡,大的商号门前设香案,鸣礼炮,磕头礼拜,曰“接财神”。初五夜,店主邀伙计喝财神酒,互祝生意兴隆,财源茂盛。此日及端午、中秋,若...
冈比亚共和国国庆日为2月18日,这个日子也是该国的独立日。冈比亚位于非洲西端,首都班珠尔。面积1.0367万平方公里。人口90万。自15世纪至17世纪末,先后遭受葡萄 牙、荷兰、法国殖民者的入侵。此后...