户县社火,也叫射虎或社戏,是户县遗存的古代民族传统文化中祭祀土地之神社公灵鼓祭祀仪式的遗脉及衍流。夏初立,夏王启讨伐有扈氏大战于甘(今户县南郊),所发的《甘誓》言:“用命赏于祖,弗用命戮于社”,这里的“社”即指社神。古人祭祀社神在于祈求风调雨顺,国泰民安。祭祀有社坛,户县的国家社坛始建于西周初年,及秦渡镇北侧的灵台,周人祭祀,所用为灵鼓,《周礼·地官·鼓人》言:“以雷鼓鼓神祀,以灵鼓鼓礼祀”。这就是户县社火起源之根。
社火,也专指“芯子”。“芯子”是以各种形状的铁杆,插在“八仙桌”上,做为主杆,将3—5岁的幼童绑在杆上,着戏装、扮戏文。比如定舟村扮的《白蛇传》,令白娘子站在青儿伸出的剑锋上,手指着悬于空中的法海。绑在杆上的幼童以宽大的戏装和道具饰物做掩饰,使人看不出玄机,营造出特殊的视觉效果。各村“芯子”的形状各异且不断翻新,能依“扮”社火者的创意而变化无穷。
建国前直至建国初期,户县“芯子”以人抬为主,4人抬1“转”,两组换班。亦有车拉社火,即将方桌固定于牛车之上。社火出行时周围有护卫人员手执长杆,以撑扶杆上的幼童,防止打盹,啼哭,还可为其递送食物。县域“芯子”有名的村社有定舟村、凿齿村、大王东村、大王西村、宋村、上草村、蒋村等数十家。
社火出行以10多“转”至20“转”不等,锣鼓开道,浩浩荡荡,热闹非凡。“落草”是社火队中之谐趣“小品”,一男扮戏曲媒旦或窈窕女郎,骑于牛背之上,一丑角牵牛,执戏曲用的马鞭。随行中,与围观人群嬉戏、打趣,将气氛推上高潮。此亦谕示社火的收尾。
由“芯子”派生出的还有马社火(骑于马背之上)、背社火(用人背)。县东南乡乔家庄的背社火颇有名气。扮社火时,将一较短“芯子”,固定在背社火人的腰背之间,背(绑)一戏装幼童,周围饰以纸扎、花草、小树等。行进中背社火人随锣鼓节奏,走“十”字舞步,一路摇曳晃动,别有一番情趣。乔家庄的背火逢热闹必出,甚是抢眼,经常被邀请进城和出省演出。(摄影:好心情3213)
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