五华县非物质文化遗产保护单位老君祠,坐落于五华县华城镇黄埔村陶峰艮,始建于清末民初,供奉的是我国春秋时期的伟大思想家、道教创始人老子(姓李名耳)。
黄埔村之所以建老君祠,是因为这个村90%以上为李姓人家,他们把老子尊为立姓始祖,认定他创始道教,是李姓的世代光耀,所以特别设庙奉拜,而且把建坛的农历四月二十,定为每年举行庙会的日期,进行盛大的祭祀活动,以表敬奉的虔诚。
老君祠建立后,很快成了常年香烟鼎盛的庙宇,因为除李姓人奉拜外,其他各姓人家也十分尊崇这位道教创始者,加上世间广为相传的“太上老君”是法力无边,常济众生的仙翁,所以大家也乐于朝拜,祈求他的庇荫、保护。
有一个众所周知的事实,清乾隆年间,黄埔村出了一个嘉应五属(即现梅州范围)唯一的状元李威光。人们广泛相传,李威光是太上老君仙翁指派下凡的星宿化身,所以他文武双全,智力过人,层层破关,登上皇殿,为钦点状元。此说虽有浓厚的神话色彩,但也反映了人们对老君神的信奉程度。
建国前,老君庙会盛况异常,参观、朝拜者络绎不绝。因为人们不仅可以乘机敬拜老君,而且可以到离老君祠不足半里的状元李威光故居参观,一睹状元当年使用的大关刀,以及御赐的“状元及第”等匾额文物,令人赏心悦目,其乐融融。
建国后,老君祠被毁,庙会停办。改革开放后,在旅台、港同胞和热心公益贤士的倡议捐资下,于1983年在原址重建了一座约100平方米的祠坛,供信士奉拜。后信众逐增,又由旅台同胞、海外侨胞及本地实业家踊跃捐资,把祠坛扩建到400平方米,并在祠外开辟了停车场所等设施,把通往祠坛的道路扩建成硬底化的汽车道,同时按原期举行庙会。到2002年以后,每年参加庙会人数达2000人以上,“老君法符”销售近万张。2008年,该祠立项“申遗”,获准为“五华县非物质文化遗产保护单位”。之后,当地群众及有关部门更加积极筹建该祠的完善事宜,并紧密地与已获准的“李状元故居”文物保护单位珠联璧合,组成旅游参观的一个亮点。
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