民俗风情好像一支恒久悠扬的牧笛,又好像一轴古朴绚丽的画卷,令人怦然心动,痴迷缱绻。普宁市是被国家文化部命名的“中国民间文化艺术之乡”,民间文化艺术积淀丰富,而普宁嵌瓷独具雄风浩气、斑斓色彩,被国务院公布为国家级非物质文化遗产名录,成为普宁的艺术品牌和文化名片。
嵌瓷人俗称“聚饶”或“扣饶”。主要材料是选用各种颜色的精薄瓷器剪取成所要表现对象的瓷片,也称“饶”片。揭阳普宁嵌瓷工艺人才辈出,自古就有“嵌瓷之乡”的美称。
嵌瓷工艺历史悠久,据《广东工艺美术史料》记载,嵌瓷的出现可追溯至明代万历年间,盛于清代,迄今已有300多年历史。
假如说,潮汕农村传统民居“四点金”、“下山虎”构筑之堂皇华丽令人叹为观止,那么,这其中妙手生花的首功,莫过于嵌瓷这道工艺了。
嵌瓷,是潮汕民间特有的一项传统手工艺术,初见于明万历年间。制作时先设计好图案,用铁丝缚好胚架,然后用白灰根塑成图胚形,再选取釉彩光泽、五颜六色精薄的瓷器皿和色玻璃,用钳子敲、夹成适用的条片,按所设定胚形人物、花鸟、虫鱼、走兽、林木、山水等不同形态,配上瓷色条片和色玻璃条片,精心粘贴,逐步镶嵌成半浮雕、立体浮雕的各类景屏。多用作庙宇祠堂和传统民居等建筑物脊瓴上的装饰。景屏题材广泛,多意涵吉祥、如意、长寿、富裕;构图多采用两边对称,设色对比反衬,明快艳丽。嵌瓷景屏质感坚实,色彩浓艳,久经数十年烈日风雨曝晒冲刷而不褪色。嵌瓷亦有特制的挂屏和立体件陈列品,供欣赏或收藏。
普宁嵌瓷久负盛名,清代至民国时期极盛,出现许多驰名潮汕乃至海外的名师巧匠。光绪二十五年(1899)占陇田心村何翔云随师陈武升(华林村人)赴汕头存心善堂作嵌瓷装饰,设计镶嵌的龙凤锦图精妙传神、栩栩如生,技压群芳,一举成名。后潮汕各地多处庙宇祠堂和大型民居建筑的嵌饰多出自其师徒之手。1927年何翔云应邀带徒往台湾传艺六年。台南的“学甲慈济宫”、“佳里金唐殿”、“谢宅大厅彩绘”、“竹溪寺”(下太子庙)及台中市的“天后宫”等嵌瓷锦图装饰均为他的精作,被台湾工艺美术界称为嵌瓷经典之作。1937年后其足迹又远征泰国、柬埔寨。在柬埔寨应邀为西哈努克王族王宫作嵌饰和雕梁画栋,匠心独运,宫室溢彩、玉壁生辉,名扬海外。
2008年“普宁嵌瓷”被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录。历代民间嵌瓷艺人锦心妙手的创造,铸就了建筑物上潮汕特有的工艺装饰艺术的神奇和辉煌。
茶由中国通过丝绸之路传入阿拉伯世界,再来到北非摩洛哥,这里饮茶之风相当盛行,而且讲究排场,可以说已成为摩洛哥文化的一部分。阿拉伯人均为穆斯林,不饮酒,其他饮料亦较小,唯有饮茶不可短缺。在这里,饮茶对于...
广安巴文化底蕴深厚,民俗文化独特,民间遗存至今的“下里巴人”、“云童舞”、“连响舞”、“滑杆抬幺妹”、岳池灯戏等民间艺术,深受游客喜爱。武胜嘉陵江国际龙舟旅游文化节、岳池川东农家文化节,内容丰富独特,...
定州新宗熏肉历史悠久,文化积淀深厚。定州简史记载:北宋元佑八年,一代文豪苏东坡在定州府衙和衙厨王某一起研制了以松柏枝熏烤、多种中草药为辅料的定州熏肉,并写下了熏肉秘法。衙厨王某将熏肉秘法抄录传至于后人...
娄底市市花—杜鹃花2004年,娄底市第二届人大常委会第七次会议审议决定樟树为市树,杜鹃为市花。杜鹃花(学名:Rhododendron simsii planch.)又名映山红、山石榴,为常绿或平常绿灌...
合水镇长号唢呐源于明、清护国禅寺佛乐和都司衙门军乐。在传承和发展上有一批著名的优秀老艺人,唢呐、长号、锣鼓配合,组成6—8人吹打乐演奏队伍,为百姓的婚嫁、生老病死等民俗文化服务,演奏技艺和编创曲牌的水...
香港的殡仪历史记载始于1930年代后期,当时香港的殡仪服务主要由义庄包办,但由于使用者的家境普通,所以义庄提供的殡仪服务通常只为灵柩暂存、大殓、出殡及下葬。而家境较富裕的,通常会光顾长生店的上门式殡仪...
在中国历史上,有一个著名的成语叫“管鲍之交”,它是指朋友之间的友谊和交情,这个成语让两个人青史留名:一个是管仲,一个是鲍叔牙。说起这两个人,管仲的名气远远大于鲍叔牙,他是中国历史上有名的政治家、改革家...
南孔祭典是指南方孔氏南宗族人祭祀孔子的仪式,其中又以南宗宗子居住地衢州的孔氏南宗家庙的祭孔仪式为代表。南宋建炎三年(1129),宋高宗诏命“权以州学为庙”祭祀孔子。由此而开始了衢州所特有的祭祀孔子的活...
中国有七座悬空寺,北方有六座,南方有一座,即江南悬空寺大慈岩。 北方的六座分别是山西恒山悬空寺、河北苍岩山悬空寺、云南西山悬空寺、河南淇县朝阳悬空寺、浙江建德大慈岩悬空寺、青海西宁悬空寺。浙江建德大慈...
临漳县西街撵花起源于清朝乾隆年间,距今已有二百多年的历史了。每逢春节、庙会,临漳城到处闹社火,惟独西街一无所有,居民们都感到脸上无光。为了给西街争口气,在西街以卖水饺为生的开封人刘子东,把自己知道的撵...