浚县古称黎阳,是国家历史文化名城,也是“中国民间文化艺术之乡”,悠久的历史孕育了众多民间文化艺术,其中流传浚县善堂镇酸枣庙村一带的路灯会就是较为独特的门类之一。
善堂镇酸枣庙村处于浚县城东十多里处的黄河故道,村里世代相传的路灯会是村民们祭祀祈福的一种社火表现形式。
据村中年长者讲述,相传在南北朝时期,后赵石勒征伐前赵刘耀,兵马行至黄河渡口的白马津时,由于没有船只无法渡河。
石勒一筹莫展之际只见冷风凛冽之中,上游下来的流冰冻结河面,兵马得以踏冰过河。
石勒以为上天显灵,逐改白马津为“灵昌津”,并在此修建庙宇。因为庙的大梁是酸枣树做的,后人并将此庙取名为酸枣庙,并在庙周围的路边点起一堆堆篝火,以感谢上苍的帮助。多年后,黄河改道把渡口也淹没于黄河故道的沙浪里,而酸枣庙村在大年三十晚上在房前屋后散路灯的习俗却流传至今,成为人们研究古代历史风俗文化的重要载体。
浚县酸枣庙村路灯会也经历了1700多年的时代传承,已经成为村民们过年的一种风俗。
每逢年关会首都要事先买来制作路灯用的蓖麻、绵纸、棉清油等物品,再由德高望重的村民义务制作路灯,最后将这些包裹好的路灯在棉清油里浸泡三天之后,放置于一口带锅帽的大锅内封存待用。
大年三十晚上举办祭祀仪式。
在浚县酸枣庙村每到大年三十晚上,村民们都会早早的吃过晚饭,一部分人集中到村委会门前敲起大鼓,打起四大扇大铙大镲,抬起装满路灯带帽的大锅,在震撼人心的锣鼓声中,在惊天动地的鞭炮声里,大会首带散路灯的队伍在村内行进。
另一部分人则抱出家里早都准备好的鞭炮、烟火迎接散路灯队伍的到来。
通常每一年的第一颗路灯都是由大会首点燃,然后宣布路灯会的开始。
然后小会首将火种延伸开来到村中的路两边,经各家门口一直散到村里的各个庙宇,为全村的村民祈福纳祥、增禄添寿。
浚县酸枣庙村路灯会形式质朴庄重,整个过程保留着古代祭祀的原始风貌,是我国民俗的重要组成部分,也是中华民族优秀的文化遗存。
酸枣庙村路灯会是浚县较为独特的一种古老的祭祀活动,是研究当地历史文化的重要载体。但是随着社会的快速发展,路灯会赖以生存发展的社会基础发生了根本的变化,特别是在破四旧时曾一度中断。此后酸枣庙村路灯会在会首和村内的热心村内事物的老村民们的努力下,得以从新走进人们的视野,也更好地丰富浚县的民间传统技艺类别。但规模远不如往昔的状况,目前面临着后继乏人的濒危状况。
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